งานสัมมนา 'วันวรรณกรรมและวัฒนธรรมรัสเซีย' จัดขึ้นที่เมืองอุสกือดาร์

การเข้าร่วมสัมมนา 2 วันเรื่อง 'Russian Literature and Culture Days' ซึ่งจัดโดยคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ภายใต้ขอบเขตของหลักสูตรวัฒนธรรมมหาวิทยาลัยค่อนข้างเข้มข้น

การสัมมนาดังกล่าวมีหัวหน้าภาควิชารัฐศาสตร์และความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ (ITBF) และผู้อำนวยการ PPM (Political Psychology Application and Research Center) ศ. ดร. Havva Kök Arslan, İTBF English Translation and Interpreting Department คณาจารย์ PPM รองผู้อำนวยการ รองผู้อำนวยการ ดร. จัดขึ้นที่ South Campus ภายใต้การดูแลของ Feride Zeynep Güder และรองผู้จัดการ PPM Güler Kalay

ในวันแรกของการสัมมนา Ataol Behramoğlu กวีและนักเขียนชาวตุรกี ผู้เขียนบทและโปรดิวเซอร์หนังสือและสารคดีเรื่อง "The Way of Hope", Alp Armutlu และอาจารย์คณะนิเทศศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยÜsküdar ดู. นักข่าว Gökhan Karakaş เข้าร่วมเป็นผู้บรรยาย กล่าวเปิดการสัมมนาโดย ศ. ดร. Havva Kök Arslan และรองอธิการบดีมหาวิทยาลัยÜsküdar ดร. Muhsin Konuk แสดงมัน

แสดงว่าวัฒนธรรมรัสเซียและวัฒนธรรมตุรกีมีผลกระทบซึ่งกันและกัน ศ. ดร. อีฟกก อาร์สลัน ; “เราคิดเกี่ยวกับโปรแกรมนี้มานานแล้ว และเราตื่นเต้นมากที่จะทำมันให้สำเร็จในวันนี้ เนื่องจากผมเป็นนักวิจัยด้านความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ เมื่อเราดูประวัติศาสตร์รัสเซีย-ตุรกี จึงมีการพูดถึงสงครามมากมายตั้งแต่ปี 1074 นั่นคือตั้งแต่เราสูญเสียไครเมีย แต่จริงๆ แล้วเราไม่ได้ต่อสู้มากขนาดนั้นในประวัติศาสตร์ 300 เรื่องที่แปลกประหลาด เราต่อสู้มาเป็นเวลา 11 ปีจริงๆ เราอยู่อย่างสงบสุขตลอด 300 ปีที่เหลือ ท้ายที่สุดเมื่อเราดูการล่มสลายของจักรวรรดิรัสเซียและจักรวรรดิออตโตมัน มันเกือบจะใกล้เคียงกัน หากเราถือว่าทั้งสหภาพโซเวียตและสาธารณรัฐตุรกีเป็นวันเกิด วันเดือนปีเกิดของเราจะคล้ายกันมาก ความช่วยเหลือของสหภาพโซเวียตในสงครามดาร์ดาแนลส์มีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากเราเป็นเพื่อนบ้านกัน เราจึงได้รับอิทธิพลทางวัฒนธรรมซึ่งกันและกันด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งวัฒนธรรมรัสเซียได้รับอิทธิพลอย่างมากจากวัฒนธรรมตุรกี เนื่องจากพวกเขาอาศัยอยู่อย่างใกล้ชิดกับทั้งจักรวรรดิออตโตมันและชาวตุรกีในเอเชีย พวกเขาจึงได้รับผลกระทบ วันนี้เรามารวมตัวกันที่นี่เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับผลกระทบของวัฒนธรรมรัสเซียที่มีต่อวัฒนธรรมตุรกี”

แสดงให้เห็นว่าประเทศต่างๆ ควรเป็นปึกแผ่นเพื่อให้รัฐต่างๆ มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างกัน ศ. ดร. มูห์ซิน แขก; “มีความสัมพันธ์ที่จริงจังระหว่างรัสเซียและตุรกีซึ่งเราควรลืมเกี่ยวกับการต่อสู้และสงครามในความสัมพันธ์เหล่านี้ เราเชื่อว่าสถาบัน Yunus Emre และสภารัสเซียควรร่วมกันสร้างสะพานเชื่อมระหว่างอารยธรรมและวัฒนธรรม และสิทธิของทั้งสองประเทศควรได้รับการบูรณาการมากขึ้นด้วยสะพานเหล่านี้ ฉันรู้สึกเป็นเกียรติที่การประชุมนี้จัดขึ้นโดยเฉพาะในมหาวิทยาลัยÜsküdar เป้าหมายของเราคือการเปิดศูนย์รัสเซียศึกษาที่มหาวิทยาลัยของเราโดยเร็วที่สุด ผมเชื่อว่าศูนย์แห่งนี้จะทำผลงานได้ดีเช่นกัน”

โดยระบุว่าวัฒนธรรมรัสเซียและตุรกีมีความสัมพันธ์ใกล้ชิด Kalay; “ในฐานะ PPM Center เราต้องการเหตุการณ์เช่นนี้ เพราะอย่างที่เราทราบกันดีว่าวัฒนธรรมทางการเมืองมีความสำคัญมากในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศและรัฐ ภาษาและโครงสร้างทางสังคมและวัฒนธรรมของสังคมมีความสำคัญอย่างยิ่งในการสร้างวัฒนธรรมทางการเมือง โครงสร้างร่วมกันของวัฒนธรรมเหล่านี้ในความสัมพันธ์ของเราที่เริ่มต้นเมื่อหลายศตวรรษก่อนในขณะที่สังคมตุรกีและรัสเซียเป็นปัจจัยสำคัญอย่างยิ่งในประเพณีของรัฐของเรา เพื่อจุดประสงค์นี้ ในฐานะศูนย์จิตวิทยาการเมือง เราอยากแนะนำให้คุณรู้จักรัสเซียเพื่อนบ้านที่ใกล้ชิดมาก ซึ่งเรามีความสัมพันธ์ทางการเมืองและสังคมวิทยาที่ใกล้ชิดด้วยวรรณกรรมและโรงละคร นั่นเป็นเหตุผลที่เราจัดงานนี้ขึ้น” เขาพูดว่า.

เมื่อพูดถึงโครงการที่พวกเขาทำเพื่อความสัมพันธ์ตุรกี-รัสเซียในฐานะสภารัสเซีย เขากล่าวว่าเป็นไปได้ที่จะอยู่ในสภาพแวดล้อมแห่งสันติภาพ รองผู้อำนวยการสภารัสเซีย ดร. อเล็กซานเดอร์ ซอตนิเชนโก้; “เรามีโครงการ หนึ่งในโครงการของเราเกี่ยวกับหนังสือ Dostoevsky เป็นวันเกิดครบรอบ 2021 ปีของ Dostoevsky ในปี 200 เราจัดพิธีร่วมกับ Ataol Behramoğlu ในเมืองเอสกิเซฮีร์ เราทำงานที่นั่น เช่น โรงละครและดนตรี ปีนี้เราได้จัดทำโครงการเนื่องในวาระครบรอบ 100 ปีของสาธารณรัฐตุรกี ในฐานะสองรัฐอิสระ ได้แก่ รัสเซียและตุรกี เราได้ทำข้อตกลงมอสโก นี่คือพันธสัญญาความเป็นพี่น้องกัน เราร่วมกันต่อสู้กับลัทธิจักรวรรดินิยม นี่จะเป็นสัญลักษณ์ของความร่วมมือระหว่างรัสเซียและตุรกี เราจำเป็นต้องรู้สิ่งนี้ Varoshilov มีชื่อเสียงมากเพราะเขามีของขวัญให้ Mustafa Kemal Atatürk จาก Varoshilov ปีนี้จะครบรอบ 90 ปีของ Varoshilov เราในฐานะสภารัสเซีย ต้องการจัดนิทรรศการครั้งใหญ่ในอังการา” เขากล่าว

Alp Armutlu:“ เราจะออกอากาศสารคดี The Way of Hope in Moscow”

Alp Armutlu เล่าถึงการกำเนิดของสารคดี Path of Hope ซึ่งเขาเขียนบทและกำกับ; “สารคดีวิถีแห่งความหวัง 344 กม. ระหว่างอิเนโบลูและอังการา บอกเล่าถึงการมีส่วนร่วมในปัจจุบันของสตรีชาวอนาโตเลียในสงครามอิสรภาพตุรกีด้วยเกวียนของพวกเธอ ฉันใช้ประโยชน์จากช่วงโรคระบาดและเขียนหนังสือ The Way of Hope ต่อมาด้วยการสนับสนุนของนักธุรกิจที่อ่านหนังสือเล่มนี้ ฉันจึงได้ทำสารคดีเรื่อง Way of Hope ชื่อและการออกแบบของ Hope's Way เป็นของ İnci Armutlu ภรรยาของผม ร่วมกับผู้อำนวยการสภารัสเซีย อเล็กซานเดอร์ โซลนิเชนโก ซึ่งปรากฏตัวในฐานะนักแสดงในสารคดีด้วย เราอาจจะทำงานเพื่อฉายในช่องทีวีหรือโรงภาพยนตร์ในมอสโก”

Ataol Behramoğlu ผู้พูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรมของรัสเซียและตุรกีโดยให้สัมภาษณ์เกี่ยวกับวรรณกรรมรัสเซีย “เราจำเป็นต้องรู้ประวัติศาสตร์ของสงครามอิสรภาพด้วยหัวใจ มันไม่ง่ายเช่นกัน เราต้องท่องจำ เราจำเป็นต้องรู้ด้วยใจจริงว่าเกิดอะไรขึ้นในช่วงเวลานี้ ตั้งแต่วันที่ 19 พฤษภาคม 1919 ถึง 23 เมษายน 1920 เมื่อเราฉลองครบรอบ 100 ปีของสาธารณรัฐ ถ้าเราสูญเสียใน Sakarya ตุรกีหรือตุรกีจะไม่มีอยู่ในปัจจุบัน การดำรงอยู่ของเราอยู่เบื้องหลังความสำเร็จในสงครามอิสรภาพ ความช่วยเหลือของรัสเซียเป็นเรื่องใหญ่ ฉันพยายามอธิบายใน 'มหากาพย์มุสตาฟา สุฟี' ตามตัวฉันเอง จุดเริ่มต้นของวรรณคดีรัสเซียมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 11 การยอมรับศาสนาคริสต์โดยชาวรัสเซียในเวลานั้นและการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของชาวเติร์กมานับถือศาสนาอิสลามเกิดขึ้นในวันเวลาเดียวกัน ในขณะที่ฉันเรียนวรรณคดีรัสเซีย ฉันมักจะพบว่าความสัมพันธ์ของพวกเขากับชาวเติร์กนั้นยอดเยี่ยมมาก จริงๆ แล้ว ภาษารัสเซียและภาษาตุรกีเป็นสองภาษาที่เกี่ยวพันกัน วิชาก็เช่นกัน พวกเขาอ้างถึงสุลต่านออตโตมันในศตวรรษที่ 15 เป็นตัวอย่างสำหรับเจ้าชายรัสเซียในศตวรรษที่ 16 เป็นไปได้อย่างไรที่ในศตวรรษที่ 16 สุลต่านออตโตมันในศตวรรษที่ 15 เป็นตัวอย่างในขณะที่รัสเซียจับได้อย่างรวดเร็ว 100 ปี 200 ปีผ่านไปในตุรกี เหตุผลก็คือหนังสือเล่มแรกพิมพ์ในรัสเซียในปี 1564 สิ่งนี้เกินกำหนดในตุรกี Academy of Sciences ในรัสเซียก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 1725 เมื่อเราซื้อแท่นพิมพ์ในปี 1720 ชาวรัสเซียได้ก่อตั้ง Academy of Sciences ในปี 1725 มีสิ่งเช่นการเป็นทาสที่ดินที่น่ากลัวในรัสเซียตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ถึงศตวรรษที่ 19 ชาวนาไม่มีสิทธิหรือกฎหมาย เมื่อฉันเรียนวรรณคดีรัสเซียฉันเห็นสิ่งเหล่านี้ด้วยความประหลาดใจ คำตอบสำหรับคำถามที่ว่าทำไมวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 จึงได้รับความนิยมมากกว่าวรรณกรรมฝรั่งเศสและอังกฤษก็คือเรื่องราวของการเป็นทาส

หลังจากการกล่าวปิดของนักเขียน Ataol Behramoğlu ศ. ดร. Havva Kök Arslan มอบใบรับรองความขอบคุณให้กับวิทยากร เซสชันแรกของวันวรรณกรรมและวัฒนธรรมรัสเซียสิ้นสุดลงหลังจากการถ่ายภาพหมู่

ในช่วงที่สองของการสัมมนาเรื่อง 'Russian Literature and Culture Days' ซึ่งจัดโดยคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์มหาวิทยาลัยÜsküdarภายใต้ขอบเขตของหลักสูตรวัฒนธรรมมหาวิทยาลัย บุคคลสำคัญในสาขานี้ได้กลับมามีส่วนร่วมอีกครั้ง รองผู้อำนวยการ PPM ดร. วันที่สองของการสัมมนา ดำเนินรายการโดยกูเลอร์ คาเลย์ โดยมีมุสตาฟา คุปูโชกลู หัวหน้าบรรณาธิการของ Alfa Publications ผู้แปล Uğur Büke และผู้อำนวยการโรงละคร Musa Arslanali เป็นผู้บรรยาย

Mustafa Küpüşoğlu ผู้กล่าวถึงสาเหตุที่เขาสนใจงานรัสเซียอย่างมาก “Alpha เป็นสำนักพิมพ์ขนาดใหญ่ มันพิมพ์หนังสือมากเกินไป นอกจากนี้ยังเป็นสำนักพิมพ์หลักซึ่งมีความสนใจเป็นพิเศษในหนังสือคลาสสิก เป็นความชอบของฉันจริง ๆ ที่เขาให้ความสนใจอย่างมากกับงานรัสเซียท่ามกลางงานคลาสสิก ฉันคิดว่าโลกวรรณกรรมของตุรกีชื่นชอบวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียมาก เพราะเมื่อเราพูดถึงคลาสสิก ประเทศแรกที่นึกถึงคือรัสเซียคลาสสิก ฉันคิดว่าความทันสมัยมีความคล้ายคลึงกันมากสำหรับทั้งสองประเทศ ผู้อ่านชาวตุรกีและรัสเซียชอบอ่านวรรณกรรมด้านการเมือง ความตึงเครียดทางการเมืองในสภาพแวดล้อม การขึ้นๆ ลงๆ ของเศรษฐกิจผลักดันให้ผู้อ่านซื้อหนังสือคลาสสิก เป็นแนวจิตวิทยาจริงๆ นอกจากนี้ยังมีความสนใจในวรรณคดีตุรกีในรัสเซีย มีครั้งหนึ่งที่ลม Orhan Pamuk พัดมา” ใช้วลี

ผู้แปล Uğur Büke: “เชคอฟมีบุคลิกที่แตกต่างทั้งในตัวบุคคลและในวรรณกรรม”

Uğur Büke ผู้ประเมินผลงานของ Chekhov; “เชคอฟมีสถานที่ที่แตกต่างในวรรณคดีรัสเซีย เพราะเชคอฟมีบุคลิกที่แตกต่างกันทั้งในตัวบุคคลและในวรรณกรรม การมองโลกต่างกันมาก เขาไม่เหมือนนักเขียนคนอื่นๆ โดยทั่วไปแล้ว 99% ของนักเขียนที่เราเรียกได้ว่าคลาสสิกนั้นมาจากชนชั้นสูง พวกเขาเขียนเพราะเวลาว่างทั้งหมด รวมทั้งตอลสตอย ปู่ของเชคอฟเป็นทาส ดังนั้นนอกเหนือจากนี้วรรณกรรมอื่นจึงถือกำเนิดขึ้นพร้อมกับ Chekhov และ Dostoevsky เขาเป็นนักเขียนที่สามารถสังเกตสภาพแวดล้อมได้เป็นอย่างดี ภาพสะท้อนหลักของชีวิตประจำวันในบทละครทั้งหมดของเชคอฟ มี 15 เกมใหญ่ เกือบทั้งหมดมีการเล่นทั่วโลก ฉากของเขาเป็นธรรมชาติและชัดเจนมาก” พูดว่า.

การสัมมนาดังกล่าวได้รับความสนใจอย่างมากและมีบุคคลสำคัญเข้าร่วม ดำเนินการโดย ดร. Güler Kalay มอบใบรับรองความขอบคุณให้กับผู้เข้าร่วมและจบลงด้วยการถ่ายภาพหมู่