เมื่อพบGöbeklitepe ทำไมGöbeklitepeถึงสำคัญนัก? ประวัติของGöbeklitepe

เมื่อถูกค้นพบ gobeklitepe ทำไม gobeklitepe ถึงมีความสำคัญในประวัติศาสตร์ของ gobeklitepe
รูปถ่าย: วิกิพีเดีย

GöbeklitepeหรือGöbekli Tepe เป็นชุมชนสร้างลัทธิที่เก่าแก่ที่สุดของโลกตั้งอยู่ใกล้หมู่บ้านÖrencikประมาณ 22 กม. ทางตะวันออกเฉียงเหนือของใจกลางเมืองŞanlıurfa ลักษณะทั่วไปของโครงสร้างเหล่านี้คือเสาโอเบลิสก์รูป 10-12 ตัวนั้นเรียงเป็นแนวกลมและผนังจะสร้างด้วยกำแพงหิน มีอนุสาวรีย์ที่สูงกว่าสองแห่งตั้งอยู่ใจกลางอาคาร ในอนุสาวรีย์เหล่านี้ส่วนใหญ่มนุษย์มือและแขนสัตว์ต่าง ๆ และสัญลักษณ์นามธรรมถูกวาดด้วยลายนูนหรือการแกะสลัก ลวดลายที่เป็นปัญหาถูกนำมาใช้อย่างกว้างขวางเพื่อเป็นเครื่องประดับในสถานที่ต่างๆ องค์ประกอบนี้คิดว่าหมายถึงเรื่องราวการบรรยายหรือข้อความ


กระทิง, หมูป่า, สุนัขจิ้งจอก, งู, เป็ดป่าและอีแร้งเป็นลวดลายที่พบบ่อยที่สุดในลวดลายสัตว์ มันถูกกำหนดให้เป็นศูนย์ลัทธิไม่ใช่การตั้งถิ่นฐาน เป็นที่เข้าใจกันว่าอาคารลัทธิที่นี่สร้างขึ้นโดยนักล่ากลุ่มสุดท้ายใกล้กับการเกษตรและการเลี้ยงสัตว์ กล่าวอีกนัยหนึ่งGöbekli Tepe เป็นศูนย์กลางศาสนาที่สำคัญสำหรับกลุ่มนักล่าที่รวบรวมด้วยระบบความเชื่อที่พัฒนาขึ้นและลึกลงไปในสภาพแวดล้อม ในกรณีนี้ขอแนะนำว่าการใช้งานที่เร็วที่สุดของภูมิภาคนี้ย้อนกลับไปยังเฟส A ของยุคเครื่องปั้นดินเผายุคใหม่ (PPN, ยุคเครื่องปั้นดินเผายุคก่อนเครื่องปั้นดินเผา) (9.600-7.300 ปีก่อนคริสตกาล) อย่างน้อย 11.600 ปีก่อน อย่างไรก็ตามตอนนี้มันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำกิจกรรมที่เก่าแก่ที่สุดในGöbekli Tepe แต่เมื่อมองไปที่สิ่งก่อสร้างที่เป็นอนุสรณ์เหล่านี้ก็คิดว่ามันมีประวัติย้อนหลังไปถึงยุคยุคหินทราย เป็นที่เข้าใจกันว่าการใช้งานGöbekli Tepe เป็นศูนย์กลางลัทธิต่อเนื่องจนถึงประมาณ 8 ปีก่อนคริสตกาลและถูกยกเลิกหลังจากวันที่เหล่านี้ไม่ได้ใช้เพื่อวัตถุประสงค์อื่นหรือคล้ายคลึงกัน

สิ่งเหล่านี้และสถาปัตยกรรมที่ขุดขึ้นมาในระหว่างการขุดค้นทำให้Göbekli Tepe มีความโดดเด่นและพิเศษ ในบริบทนี้มันถูกรวมอยู่ในรายการชั่วคราวของมรดกโลกโดยยูเนสโกในปี 2011 และเข้าสู่รายการถาวรในปี 2018

อนุสาวรีย์เหล่านี้ถูกตีความว่าเป็นรูปปั้นมนุษย์ที่สุกใส โดยเฉพาะอย่างยิ่งลวดลายของมือและแขนของมนุษย์ในร่างกายของโครงสร้างเสา D ทำให้ไม่ต้องสงสัยเกี่ยวกับปัญหานี้ ดังนั้นแนวคิดของ“ obelisk” จึงถูกใช้เป็นแนวคิดเสริมที่ไม่ได้ระบุฟังก์ชั่น โดยพื้นฐานแล้วสิ่งเหล่านี้ "obelisks" เป็นรูปปั้นที่เท่ที่แสดงถึงร่างกายมนุษย์ในสามมิติ

มีการขุดพบประติมากรรมและหินบางชิ้นในระหว่างการขุดที่นี่ในพิพิธภัณฑ์ Sanliurfa

ที่ตั้งและสภาพแวดล้อม

ระดับความสูงซึ่งเรียกกันในท้องถิ่นว่า '' Göbekli Tepe Visit '' เป็นเนินเขาสูง 1 เมตรบนที่ราบสูงหินปูนที่มีความยาวประมาณ 300 กิโลเมตรครอบคลุมพื้นที่ 300 × 15 เมตร นอกจากโครงสร้างทางศาสนาที่ราบสูงยังมีเหมืองและการฝึกอบรม

พื้นที่ที่ค้นพบถูกค้นพบคือกลุ่มของดินสีแดงที่ระดับความสูง 150 เมตรโดยมีเตียงน้ำท่วมสูงชันทางตะวันตกยื่นออกไปในทิศตะวันตกเฉียงเหนือ - ตะวันออกเฉียงใต้โดยมีการยุบตัวเล็กน้อยระหว่างพวกเขา ขุดหลุมฝังศพในเนินเขาที่สูงที่สุดทั้งสองถูกขุดขึ้นมา

เมื่อมองไปทางทิศเหนือและตะวันออกเหนือเทือกเขา Taurus ภูเขาและ Karaca กระโปรงเมื่อมองไปทางทิศตะวันตกเทือกเขาที่แยกที่ราบสูงŞanlıurfaและที่ราบยูเฟรติสและมองไปทางทิศใต้ที่ราบ Harran จนถึงชายแดนซีเรีย ด้วยตำแหน่งนี้Göbekli Tepe สามารถมองเห็นพื้นที่ขนาดใหญ่มากและสามารถมองเห็นได้จากพื้นที่กว้างมาก คุณลักษณะนี้น่าจะมีผลต่อการเลือกสถานที่นี้เพื่อสร้างโครงสร้างลัทธิ ในทางกลับกันเป็นที่ชัดเจนว่าแหล่งหินที่มีคุณภาพสูงเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับอาคารที่มีขนาดใหญ่เช่นนี้ หินปูนที่ใช้ในGöbekli Tepe เป็นหินแข็งที่ไม่พบในทุกที่ แม้กระทั่งทุกวันนี้ก็ถือว่าเป็นหินปูนที่มีคุณภาพสูงสุดในภูมิภาค ดังนั้นนี่จะเป็นหนึ่งในเหตุผลในการเลือกGöbekli Tepe Plateau

มีการอ้างว่าเสารูปตัว T พบบนพื้นผิวในศูนย์เช่น Yeni Mahalle, Karahan, Sefer Tepe และ Hamzan Tepe ในภูมิภาค Urfa และองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่คล้ายกันถูกค้นพบในการขุดที่ Nevali Çoriดังนั้นGöbekli Tepe จึงอาจเกี่ยวข้องกับศูนย์เหล่านี้ มีการบันทึกไว้ด้วยว่าคอลัมน์ที่ระบุในศูนย์เหล่านี้มีขนาดเล็กกว่า (1,5-2 เมตร) กว่าคอลัมน์ที่เปิดในGöbekli Tepe ด้วยเหตุนี้จึงแนะนำว่าGöbekli Tepe อาจไม่ใช่ศูนย์ความเชื่อเดียวในภูมิภาค Urfa และมีศูนย์ความเชื่ออื่น ๆ อีกหลายแห่ง แต่ประเด็นสำคัญ ณ จุดนี้ก็คือเสาโอเบลิสต์เล็ก ๆ ในการชำระหนี้อื่น ๆ นั้นคล้ายกับเลเยอร์ในภายหลังของGöbekli Tepe

วิจัยและขุดค้น

Göbekli Tepe ถูกค้นพบในช่วง "โครงการวิจัยก่อนประวัติศาสตร์ตะวันออกเฉียงใต้อนาโตเลีย" (การวิจัยก่อนประวัติศาสตร์ในอนาโตเลียตะวันออกเฉียงใต้) ดำเนินการโดยมหาวิทยาลัยอิสตันบูลและมหาวิทยาลัยชิคาโกในปี 1963 เนินเขาสองสามแห่งที่ผิดปกติและมองไม่เห็นถูกปกคลุมด้วยหินเหล็กไฟแตกจำนวนนับพันที่ทำด้วยมือมนุษย์ [17] จากการค้นพบที่เก็บรวบรวมจากพื้นผิวของเนินในระหว่างการสำรวจได้สรุปว่าสถานที่นี้อาจเป็นหนึ่งในการตั้งถิ่นฐานที่สำคัญของภูมิภาคเช่นสุสาน Biris (Epipaleolithic) และSöğüt Field 1 (Paleolithic และ Epipaleolithic) และ Willow Field 2 มันถูกกล่าวถึงเป็นครั้งแรกในภูมิภาคในบทความ "งานสำรวจในอนาโตเลียตะวันออกเฉียงใต้" โดย Peter Benedict ตีพิมพ์ในปี 1980 อย่างไรก็ตามยังไม่ได้รับการเน้นย้ำ จากนั้นในปี 1994 งานวิจัยอีกชิ้นหนึ่งได้ดำเนินการในภูมิภาคโดย Klaus Schmidt จากมหาวิทยาลัย Heidelberg ลักษณะที่เป็นอนุสรณ์ของเว็บไซต์และคุณค่าทางโบราณคดีของมันดึงดูดความสนใจในเวลานั้นเท่านั้น

การขุดค้นเริ่มต้นขึ้นในปี 1995 หลังจากการสำรวจดำเนินการภายใต้การเป็นประธานของพิพิธภัณฑ์ Sanliurfa และภายใต้การให้คำปรึกษาทางวิทยาศาสตร์ของ Harald Hauptmann จากสถาบันโบราณคดี German German German Institute (DAI) การขุดค้นเริ่มขึ้นทันทีหลังจากอยู่ภายใต้การเป็นประธานของพิพิธภัณฑ์Şanlıurfaและภายใต้การให้คำปรึกษาทางวิทยาศาสตร์ของ Klaus Schmidt ตั้งแต่ปี 2007 งานขุดได้ดำเนินการด้วยสถานะการขุดที่มั่นคงของคณะรัฐมนตรีและอีกครั้งจากสถาบันโบราณคดีเยอรมัน ดร. มันยังคงดำเนินต่อไปภายใต้การนำของ Klaus Schmidt สถาบันก่อนประวัติศาสตร์มหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์กของเยอรมันก็เข้าร่วมในโครงการด้วยเช่นกัน การขุดเจาะโดยละเอียดในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้ให้ผลลัพธ์ทางวิทยาศาสตร์ที่น่าเชื่อถือซึ่งจะช่วยให้การปฏิวัติยุคหินใหม่และการเขียนใหม่มีความพร้อม

หิน

ด้วยงานขุดค้นพบสี่ชั้นในGöbekli Tepe ชั้นบนสุดของฉันคือการเติมพื้นผิว อีกสามชั้น

  • ครั้งที่สอง ชั้น A: อาคารสี่เหลี่ยมที่มีเสาโอเบลิสก์ (8 - 9 BC)
ชั้น, เครื่องดินเผาคุณอยู่ในช่วงยุค B ยุค Obelisk และโครงสร้างตามแผนสี่เหลี่ยมผืนผ้าถูกค้นพบ สรุปได้ว่าโครงสร้างที่เป็นปัญหานั้นเป็นโครงสร้างทางศาสนาในลักษณะเดียวกันเนื่องจากความคล้ายคลึงกันของพวกเขากับวัดในเนวาลีÇoriซึ่งเป็นสิ่งร่วมสมัย ใน“ AslanlıYapı” ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นโครงสร้างทั่วไปของเลเยอร์นี้สิงโตจะได้รับการบรรเทาทุกข์จากสองเสาทั้งสี่
  • ครั้งที่สอง ชั้น B: Round - โครงสร้างวงรี (ประเมินว่าเป็นเลเยอร์กลาง)
โครงสร้างของเลเยอร์นี้ซึ่งมีอายุเป็นช่วงเปลี่ยนผ่านยุคเครื่องปั้นดินเผายุคอียูซึ่งถูกสร้างขึ้นในแผนกลมหรือวงรี
  • สาม. ชั้น: โครงสร้างแบบวงกลมพร้อมเสาโอเบลิสก์ (9 - 10 BC)
เลเยอร์ระดับต่ำสุดที่มีอายุตั้งแต่สมัยยุคหินใหม่โดยที่ไม่มีเครื่องปั้นดินเผาถือว่าเป็นเลเยอร์ที่สำคัญที่สุดของGöbekli Tepe

Klaus Schmidt ผู้ซึ่งมุ่งหน้าการขุดค้นตั้งแต่ต้นได้กล่าวถึงชั้นผิวที่สอง และ III มันพูดถึงเลเยอร์ อ้างอิงจากสชมิดท์ III เลเยอร์คือชั้นที่แสดงโดยโอเบลิสก์ 10-12 ในรูปของผนัง T และรอบที่มีพวกเขาและโครงสร้างประกอบด้วยสองเสาวางไว้สูงขึ้นและตรงข้ามกันในศูนย์และเป็นที่มีอายุมากกว่า ครั้งที่สอง เลเยอร์จะถูกแสดงด้วยโครงสร้างขนาดเล็กที่มีแผนเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าโดยมีหนึ่งหรือสองแบบที่มีขนาดเล็กกว่าบางแบบที่ไม่มีรูปแบบโอเบลิสก์ III: การแบ่งชั้นเป็นเครื่องปั้นดินเผายุคหินใหม่ A, II วาง Stratum ในระยะต้นและกลางของ Pottery Neolithic B. ชมิดท์, III. มันระบุว่าชั้นควรจะลงวันที่ 10 พันปีก่อนคริสต์ศักราชและชั้นที่ใหม่กว่าถึง 9 พันปีก่อนคริสต์ศักราช อย่างไรก็ตาม III เรดิโอควงของวัสดุจากโครงสร้างที่เปิดอยู่ในเลเยอร์แสดงให้เห็นว่าโครงสร้างเหล่านี้ไม่ได้อยู่ร่วมกันอย่างแน่นอน วันที่เร็วที่สุดมาจากโครงสร้าง D. จากข้อมูลเหล่านี้โครงสร้าง D ถูกสร้างขึ้นในช่วงกลางของสหัสวรรษที่ 10 ก่อนคริสต์ศักราชและถูกทอดทิ้งเมื่อสิ้นสุดสหัสวรรษเดียวกัน ผนังด้านนอกของโครงสร้าง C ดูเหมือนจะถูกสร้างขึ้นในภายหลังกว่าโครงสร้าง D และโครงสร้าง A ดูเหมือนจะถูกสร้างขึ้นหลังจากทั้งคู่ อย่างไรก็ตามเป็นที่ยอมรับว่าจำเป็นต้องใช้ข้อมูลเพิ่มเติมเพื่อยืนยันการประเมินนี้อย่างสมบูรณ์

สถาปัตยกรรม

ในระหว่างการขุดค้นที่Göbekli Tepe ซากศพที่อาจจะอาศัยอยู่ไม่สามารถเข้าถึงได้ แทนที่จะมีการขุดค้นโครงสร้างทางศาสนาที่ยิ่งใหญ่จำนวนมาก ขอแนะนำให้ใช้เสาโอเบลิสค์ในอาคารที่ถูกตัดและแปรรูปจากที่ราบหินในบริเวณโดยรอบและนำไปยังGöbekli Tepe บางส่วนสูงถึง 7 เมตร การศึกษาธรณีฟิสิกส์แสดงให้เห็นว่ามีการใช้เสาโอเบลิสค์เกือบ 300 แห่งในอาคารในGöbekli Tepe รวมถึงที่ขุดขึ้นมาจนถึงปัจจุบัน มีการตัด แต่ยังไม่ได้ดำเนินการเสาโอเบลิสค์ในพื้นที่และมีจำนวนของฟันผุและเศษเล็กเศษน้อยในบริเวณที่ราบหินที่ล้อมรอบซึ่งไม่เข้าใจวัตถุประสงค์ ในทางตรงกันข้ามหลุมกลมและรูปไข่ซึ่งส่วนใหญ่จะถูกรวบรวมไว้ในส่วนตะวันตกของที่ราบสูงซึ่งเป็นที่เก็บกักน้ำฝน ในขณะที่หลุมกลมของหลุมเหล่านี้แสดงความลึกระหว่าง 1,20-3,00 เมตรความลึกของรูปวงรีคือ 0,50 เมตร

เสาโอเบลิสค์ส่วนใหญ่สร้างเป็นผนังด้วยหินแกะสลัก มีก้อนหินเต็มชุดอยู่ด้านในของกำแพง ในการก่อสร้างกำแพงจะใช้ชิ้นส่วนของเสาหินหักหรือหินที่แตกหักและเก็บรวบรวมจากบริเวณใกล้เคียง ใช้หินปูนเหนียวหนา 2 ซม. ระหว่างหิน ในฐานะที่เป็นเสาโอเบลิสค์มีรูปปั้นมนุษย์ที่เท่มากจึงอาจกล่าวได้ว่ากำแพงเหล่านี้นำผู้คนมารวมกัน อย่างไรก็ตามค่าธรรมเนียมนี้ทำให้เกิดปัญหาร้ายแรง ก่อนอื่นการเสียดสีที่เกิดจากน้ำฝนและลมเสียหาย ในทางกลับกันมันได้สร้างพื้นที่ที่ง่ายต่อการเปิดสำหรับแมลงต่างๆ

สาม. ชั้น

ให้การค้นพบที่สำคัญที่สุด III ในชั้นสี่โครงสร้างถูกค้นพบในปีแรกของการขุดและมีชื่อว่า A, B, C และ D ในการขุดภายหลังมีโครงสร้างอีกสามชื่อ E, F และ G ถูกค้นพบ การตรวจวัดทางธรณีศาสตร์แสดงให้เห็นว่ามีอย่างน้อยยี่สิบโครงสร้างในลักษณะนี้ [19] คุณสมบัติทางสถาปัตยกรรมทั่วไปถูกระบุในโครงสร้างลัทธิเหล่านี้ ตัวหลักของโครงสร้างถูกสร้างขึ้นโดยการสร้างเสาโอเบลิสก์ขนาดใหญ่ 10-12 ตัวด้วยแผนวงกลม เสาโอเบลิสค์ถูกรวมเข้ากับกำแพงและบัลลังก์ที่ทำจากหินแปรรูป ด้วยวิธีนี้กำแพงทั้งสองจึงเชื่อมต่อกันและมีทางเดินเกิดขึ้นระหว่างกัน ในใจกลางของวงในสุดมีเสาสองอันที่ใหญ่กว่าซึ่งกันและกัน ด้วยวิธีนี้ในขณะที่หินที่สร้างขึ้นตรงกลางนั้นว่าง แต่ส่วนที่อยู่รอบ ๆ จะถูกฝังบางส่วนในแนวกำแพงและม้านั่ง

เส้นผ่านศูนย์กลางของโครงสร้าง C และ D คือ 30 เมตรและโครงสร้าง B คือ 15 เมตร โครงสร้าง A มีรูปไข่และเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 15 และ 10 เมตร ที่จุดศูนย์กลางของสิ่งปลูกสร้างทั้งสี่นี้เป็นสองเสาทำด้วยหินปูนโดยมีความสูง 4-5 เมตรนูนต่ำ (เสากลางของโครงสร้าง D มีความสูงประมาณ 5,5 เมตร) ในทำนองเดียวกันเสาโอเบลิสก์ที่ผนังด้านในและด้านนอกที่มีรูปปั้นนูนอยู่อีกด้านหนึ่ง แต่มีขนาดเล็กลงสูงประมาณ 3-4 เมตร เสาโอเบลิสค์ทั้งสองอยู่ตรงกลางอยู่ในทิศตะวันออกเฉียงใต้ในโครงสร้างอื่นที่ไม่ใช่โครงสร้าง F และในโครงสร้าง F ทิศทางอยู่ทางทิศตะวันตกเฉียงใต้

กลุ่มโครงสร้างทั้งหมดนี้ถูกจงใจและปกคลุมด้วยมวลอย่างรวดเร็วในยุคหินใหม่ กองนี้เป็นเศษหินปูนส่วนใหญ่มีขนาดเล็กกว่าหมัด แต่ยังมีวัตถุที่กระจัดกระจายเช่นเครื่องมือหินและหินเจียรซึ่งส่วนใหญ่ทำด้วยมือมนุษย์อย่างเห็นได้ชัด ในทางตรงกันข้ามมีเขาและกระดูกสัตว์ที่แตกหักจำนวนมากถูกนำมาใช้ในกระบวนการนี้ กระดูกส่วนใหญ่ถูกกำหนดให้เป็นเนื้อทรายและวัวป่า กระดูกสัตว์อื่น ๆ ได้แก่ กวางแดง, ตัวผู้, หมูป่า สิ่งที่น่าสนใจคือในการเติมนี้กระดูกมนุษย์และกระดูกสัตว์จะพบ เหล่านี้เป็นชิ้นส่วนเล็ก ๆ เหมือนกระดูกสัตว์ แม้ว่าสิ่งแรกที่อยู่ในใจคือการกินเนื้อ แต่ดูเหมือนว่าเป็นการฝึกฝังศพ มันเป็นประเพณีที่มีการระบุหลายครั้งในตะวันออกใกล้ของยุคหินใหม่ที่ร่างกายมนุษย์ได้รับการดูแลเป็นพิเศษหลังความตาย

ยังไม่ทราบว่ามีจุดประสงค์และคิดว่าโครงสร้างถูกปกคลุมไปด้วยอะไร ในทางกลับกันอาคารที่นี่สามารถอยู่รอดได้โดยไม่ได้รับความเสียหายจากการเติมวัสดุก่อสร้างนี้ ในแง่นี้โบราณคดีของวันนี้เป็นหนี้จำนวนมากเพื่อเติมก่ออิฐนี้ อย่างไรก็ตามการบรรจุเดียวกันทำให้เกิดปัญหาที่สำคัญสองประการในแง่ของโบราณคดี ประการแรกวัสดุที่หลวมของการก่ออิฐสร้างความยากลำบากเพิ่มเติมในระหว่างการขุดงาน ความท้าทายหลักคือความกังวลว่าผลลัพธ์ของการหาคู่เรดิโออาจทำให้เข้าใจผิด เนื่องจากในขณะที่ไส้กรองนี้ถูกโยนออกมาดูเหมือนว่าเป็นไปได้ว่าชิ้นส่วนที่ใหม่กว่าจะต่ำกว่าและชิ้นส่วนที่เก่ากว่าจะสูงขึ้น

มีหลุมขนาดเส้นผ่าศูนย์กลางประมาณ 10 เมตรในโครงสร้าง C เป็นที่รู้จักกันมาตั้งแต่เริ่มการขุด ในการขุดค้นในโครงสร้างนี้พบว่าหลุมนั้น "ถูกสร้างขึ้นเพื่อเปิดรอบเสากลางและจากนั้นก็แยกชิ้นส่วนเสาเหล่านี้ออกและจุดประสงค์นี้ได้มาถึงเท่าที่มันไม่ได้ถูกถอดออกอย่างสมบูรณ์" มากจนเมื่อมีการตีที่แข็งแรงเพื่อเปิดหลุมส่วนบนของเสาโอเบลิสก์ตะวันออกก็แตกเป็นชิ้น ๆ และกระจายไปรอบ ๆ อย่างไรก็ตามลำต้นยังคงอยู่ในสถานที่ อย่างไรก็ตามมันเป็นที่สังเกตว่ารูปวัวบรรเทาในร่างกายมีการแตกหนาแน่นกับผลกระทบจากไฟไหม้ขนาดใหญ่เผา แนะนำว่าหลุมนี้จะเปิดในช่วงระหว่างยุคสำริดและยุคเหล็กโดยดูที่ sherds ที่พบในพื้นที่

ฐานของสิ่งอื่นที่ไม่ใช่โครงสร้าง C, D และ E ซึ่งถูกขุดโดยการขุดไม่ได้ถูกสร้างขึ้นด้วยเทคนิคหินขัดตามที่เห็นในโครงสร้างลัทธิที่มีอายุตั้งแต่ยุคหินใหม่ที่ไม่ใช่เครื่องปั้นดินเผาในเขตอนาโตเลียตะวันออกเฉียงใต้ ฐานของมันนั้นได้มาจากกระบวนการหินที่ราบรื่นและราบรื่น ในโครงสร้างอื่น ๆ ฐานทำจากปูนขาวที่มีความแข็งคอนกรีตขัดด้วยเทคนิคหินขัด เสาโอเบลิสค์กลางในโครงสร้าง C นั้นถูกวางไว้ในโพรงรูปสลักขนาด 50 ซม. เจาะในชั้นหินโดยการบีบพวกมันรอบ ๆ ด้วยก้อนหินขนาดเล็กและเมือก ในโครงสร้าง D รูปสลักของเสาโอเบลิสค์นั้นอยู่ที่ 15 ซม.

โครงสร้าง C มีโครงสร้างที่แตกต่างจากที่อื่น ส่วนทางเข้ายื่นออกไปด้านนอกจะเห็นในส่วนทางเข้าหันหน้าไปทางทิศใต้ มันมีรูปลักษณ์ของ dromos ซึ่งถูกกำหนดให้เป็นส่วนทางเข้าตามแผนสี่เหลี่ยมผืนผ้าในอาคารที่มีการวางแผนรอบ

เป็นที่เข้าใจกันว่าวัดสี่แห่งที่ขุดขึ้นมา (A, B, C และ D) นั้นเก่าแก่ที่สุดและถูกสร้างขึ้นเมื่อประมาณ 12 ปีที่แล้วโดยประมาณในช่วงเวลาเดียวกัน มันอ้างว่ามีโครงสร้างทางศาสนาที่คล้ายกันถูกสร้างขึ้นในÇayönü, Hallan Çemiและ Nevali Çoriหนึ่งพันปีหลังจากวันที่เหล่านี้ ดังนั้นGöbekli Tepe ดูแลการชำระหนี้เหล่านี้

ในโอเบลิสค์บางแห่งแขนมนุษย์และมือนูนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในโอเบลิสค์ D-structure ถูกตีความว่าเป็นตัวแทนของร่างกายมนุษย์ หัวชิ้นส่วนแนวนอน; ส่วนแนวตั้งหมายถึงร่างกาย โดยพื้นฐานแล้วสิ่งเหล่านี้ "obelisks" เป็นรูปปั้นที่เท่ที่แสดงถึงร่างกายมนุษย์ในสามมิติ พื้นผิวทั้งสองด้านกว้างถูกถ่ายเป็นด้านข้างและพื้นผิวแคบทั้งด้านหน้าและด้านหลัง มีหลักฐานอื่น ๆ ในเสาโอเบลิสค์ของอาคาร D (Dikilitaş 18 และDikilitaş 31) ที่เป็นสัญลักษณ์ของมนุษย์ เสาโอเบลิสค์ทั้งคู่เปิดโล่งด้วยซุ้มโค้งใต้วงแขน buckles เข็มขัดจะถูก machined ยัง นอกจากนี้บนเข็มขัดเหล่านี้เย็บปักถักร้อยเป็นตัวแทน "ผ้าเตี่ยว" จากขนสุนัขจิ้งจอกจะแสดงลง อย่างไรก็ตามในโอเบลิสค์ทั้งหมดไม่มีองค์ประกอบใด ๆ ที่จะบ่งบอกเพศในรูปแบบของคนที่มีสไตล์ เป็นที่ชัดเจนว่าระดับต่ำสุดเพียงพอในการเป็นสัญลักษณ์ โครงสร้าง D เสาโอเบลิสค์ดูค่อนข้างละเอียด แต่ผ้าขาวม้าที่กล่าวถึงในที่นี้ครอบคลุมเรื่องเพศ อย่างไรก็ตามบนพื้นฐานของข้อเท็จจริงที่ว่ารูปปั้นดินเหนียวโค้งที่พบในการขุดค้นเนวาลีÇoriประมาณ 48 กม. ทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือของการบินของนกเป็นเพศชายเสมอภาพเหล่านี้ยังแนะนำให้เป็นเพศชาย

บ่อยครั้งที่มีสองแถบนูนของสีสรรบนด้านหน้าของร่างกายเสาโอเบลิสค์และสีสรรคล้ายเสื้อผ้ายาว เป็นที่เชื่อกันว่าภาพนูนต่ำนูนสูงเหล่านี้แสดงถึงเสื้อผ้าพิเศษและเป็นองค์ประกอบสำคัญของพิธีกรรมที่บุคคลบางคนสวมใส่ ในบริบทนี้แนะนำว่าผู้คนที่เป็นตัวแทนของคอลัมน์กลางควรมีบทบาทสำคัญในพิธีกรรมเหล่านี้ ตามที่ขุดหัว Klaus Schmidt เป็นไปได้ว่าทั้งสอง obelisks ในศูนย์เป็นฝาแฝดหรือพี่น้องอย่างน้อยตั้งแต่นี้เป็นชุดรูปแบบทั่วไปในตำนาน

อย่างไรก็ตามลวดลายที่พบมากที่สุดไม่ใช่มนุษย์ แต่ลวดลายสัตว์ป่า สัตว์ป่าที่ใช้ในลวดลายต่าง ๆ อย่างกว้างขวางและทับซ้อนกับสัตว์ในภูมิภาค Felines, bulls, boars, foxes, cranes, เป็ด, แร้ง, ไฮยีน่า, เนื้อทราย, ลาป่า, งู, แมงมุม, แมงป่องและแมงป่อง งูส่วนใหญ่จะพบในรูปนูนต่ำนูนสูงสีแดงในอนุสาวรีย์ก. มันถูกใช้มากที่สุดในบรรดาสัตว์ 17 ชนิดในรายละเอียดในโครงสร้างนี้ มักจะเห็นงูพันกันเหมือนอวน ในอาคาร B สุนัขจิ้งจอกโล่งอกโดยเฉพาะสุนัขจิ้งจอกสองตัวที่อยู่ด้านหน้าของเสาทั้งสองตรงกลางนั้นโดดเด่นมาก ในทางกลับกันโครงสร้าง C เป็นโครงสร้างที่มุ่งเน้นไปที่หมูป่า สถานการณ์นี้มีอยู่ไม่เพียง แต่ในการบรรเทาทุกข์ในโอเบลิสค์ แต่ยังรวมถึงประติมากรรมที่ทำด้วยหิน รูปปั้นหมูป่าส่วนใหญ่ที่ขุดพบได้ถูกลบออกจากโครงสร้างนี้ อย่างไรก็ตามไม่มีการใช้ลวดลายงูในเสาหินของอาคารนี้ มีงูนูนเพียงตัวเดียวเท่านั้นที่ตั้งอยู่บนแผ่นหินแนวนอนทางตอนใต้ ในโครงสร้าง D มีตัวเลขที่หลากหลายเช่นหมูป่าวัวป่าเนื้อวัวลาป่าเครนนกกระสาไอบิสเป็ดและแมว แต่งูและสุนัขจิ้งจอกเป็นสิ่งสำคัญ

หัวหน้าฝ่ายขุด Klaus Schmidt แย้งว่าสัตว์เหล่านี้ซึ่งเราพบเจอในรูปของการบรรเทาทุกข์หรือประติมากรรมไม่จำเป็นต้องมีบทบาทสำคัญในชีวิตประจำวันของผู้คนและจุดประสงค์ของพวกมันนั้นขึ้นอยู่กับการแสดงออกทางตำนาน ในทางกลับกันปัญหาที่น่าสังเกตก็คือสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมทุกตัวมีรูปร่างเหมือนผู้ชายในลวดลายสัตว์ทั้งหมด ในมนุษย์และสัตว์ลวดลายผู้หญิงแทบไม่เคยเห็น ลวดลายที่เกิดขึ้นมีเพียงข้อยกเว้นเดียวเท่านั้น ผู้หญิงเปลือยกายถูกวาดลงบนแผ่นหินท่ามกลางเสาที่กำหนดไว้ว่าเป็นเสาสิงโต

ตัวอย่างที่น่าสนใจของการบรรเทาทุกข์เกี่ยวกับอนุสาวรีย์คือองค์ประกอบของเสาโอเบลิสค์ XXV หนึ่งในภาพนูนต่ำนูนสูงเป็นภาพนูนของภาพนูนจากด้านหน้ามนุษย์ ส่วนหัวของรูปซึ่งกล่าวกันว่าให้ภาพเป็นหินถูกประมวลผลเป็นการแสดงออกทางสีหน้าคล้ายกับกะโหลกศีรษะ เมื่อชิ้นส่วนของเสาโอเบลิสก์ถูกประกอบเข้าด้วยกันรูปสัตว์ขนาดเล็ก 25 ซม. จะอยู่ที่ระยะห่าง 10 ซม. จากแม่ลายมนุษย์ สี่ขาของสัตว์ซึ่งเข้าใจกันว่าเป็นสุนัขมีหางของมันยกขึ้นและโค้งไปทางลำต้น

ครั้งที่สอง ชั้น

ครั้งที่สอง ไม่มีสิ่งปลูกสร้างวงกลมในชั้นแทนที่จะเป็นอาคารรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า อย่างไรก็ตาม III การใช้โอเบลิสก์รูปตัว T ซึ่งเป็นหนึ่งในองค์ประกอบสถาปัตยกรรมหลักของโครงสร้างลัทธิใน Stratum ยังคงดำเนินต่อไป โครงสร้างในระดับนี้ส่วนใหญ่เป็นโครงสร้างลัทธิ อย่างไรก็ตามจะเห็นได้ว่า obelisks ลดจำนวนลงและลดขนาดลงเนื่องจากโครงสร้างมีขนาดเล็กลง สาม. ในขณะที่ความสูงเฉลี่ยของอนุสาวรีย์ที่ 3,5 เมตรในระดับ II มันคือ 1,5 เมตรในชั้น

พบน้อย

ชิ้นส่วนขนาดเล็กส่วนใหญ่ค้นพบนอกเหนือจากสถาปัตยกรรมที่ขุดขึ้นมาในระหว่างการขุดเป็นเครื่องมือหินที่คนงานใช้ที่นี่ เกือบทั้งหมดเป็นเครื่องมือที่ทำจากหินเหล็กไฟ เครื่องมือหิน Obsidian เป็นข้อยกเว้น แหล่งที่มาของภูเขาไฟที่ใช้ในเครื่องมือเหล่านี้ส่วนใหญ่จะเห็นBingöl A, B และGöllüdağ (Cappadocia) ความจริงที่ว่าหินที่ใช้ในเครื่องมือเหล่านี้อยู่ห่างจาก Cappadocia 500 กม. ห่างจากทะเลสาบ Van 250 กม. และห่างจาก North Eastern Anatolia 500 กม. นอกจากเครื่องมือหินแล้ววัสดุที่แกะสลักจากหินปูนและหินบะซอลต์ก็ถูกนำกลับมาใช้อีกด้วย ส่วนใหญ่เป็นภาชนะหินลูกปัดทำจากหินรูปแกะสลักขนาดเล็กหินเจียรและสาก แกนแบนจากการค้นพบขนาดเล็กอื่น ๆ ทำจากไตอักเสบและแอมฟิโอไลต์และเครื่องประดับทำจากคดเคี้ยว

นอกเหนือจากเครื่องมือหินแล้วประติมากรรมจำนวนมากก็ถูกลบออกไป บางส่วนเป็นหัวมนุษย์ขนาดธรรมดาที่ทำจากหินปูน กระดูกหักบ่งบอกว่าพวกมันถูกแยกออกจากประติมากรรมหลัก นอกเหนือจากงานประติมากรรมแล้วการค้นพบที่น่าทึ่งก็คืองานที่คล้ายกับ "totem" ที่ถูกค้นพบระหว่างการขุดค้นในปี 2011 มันยาว 1,87 เมตรและกว้าง 38 ซม. มีองค์ประกอบและตัวเลขประกอบในโทเท็มที่แกะสลักจากหินปูน

อื่น ๆ พบว่า

ในการศึกษาดินที่สกัดพบว่าข้าวสาลีป่าชนิด Einkorn พบ ยังไม่พบหลักฐานของเมล็ดพันธุ์ที่เลี้ยงในบ้าน ตรวจพบเศษพืชอื่น ๆ ที่เป็นอัลมอนด์และถั่วลิสง พบว่าเป็นของกระดูกสัตว์เป็นของสัตว์หลายชนิด ที่พบมากที่สุดในหมู่พวกเขาคือสัตว์ในอ่างไทกริสเช่นเนื้อทรายวัวป่าและนกของเล่น แม้จะมีความหลากหลายเช่นนี้ แต่ก็ยังไม่มีหลักฐานของสายพันธุ์ภายใน

กระดูกกะโหลกศีรษะมนุษย์ค้นพบ

กระดูกมนุษย์พบว่ามีการแยกส่วน การศึกษาในปี 2017 เปิดเผยว่ากระดูกเหล่านี้ส่วนใหญ่อยู่ในส่วนหัวกะโหลก การศึกษาทางสัณฐานวิทยาเกี่ยวกับชิ้นส่วนกระดูกกะโหลกศีรษะมนุษย์สามารถแยกกระดูกของคนสามคนที่แตกต่างกันในชิ้นส่วนกระดูกเหล่านี้ หนึ่งในสามคนนี้มีแนวโน้มที่จะเป็นผู้หญิง เพศของกะโหลกอีกสองคนยังไม่ได้รับการระบุ กะโหลกเป็นของบุคคลที่มีอายุ 20-50 ปี จากการศึกษาด้าน Tafonomic พบว่ามีกระบวนการที่แตกต่างกันสี่อย่างในกระดูกกะโหลกศีรษะเหล่านี้ ได้แก่ การปอกการตัดการเจาะและการย้อม เมื่อชิ้นกระดูกเหล่านี้ที่เป็นของกะโหลกศีรษะมนุษย์ถูกประกอบเข้าด้วยกันตามแบบจำลองของกะโหลกศีรษะมันได้รับการเปิดเผยว่าสามารถตรวจสอบได้โดยการห้อยจากด้านบน

ระเบียบและการป้องกัน

Göbekli Tepe อยู่ภายใต้การคุ้มครองของกฎหมายหมายเลข 2863 เกี่ยวกับการคุ้มครองมรดกทางวัฒนธรรมและธรรมชาติ มันถูกลงทะเบียนเป็นแหล่งโบราณคดีระดับแรกโดยมีการตัดสินใจของคณะกรรมการระดับภูมิภาคของการอนุรักษ์มรดกวัฒนธรรมDiyarbakırลงวันที่ 27.09.2005 และหมายเลข 422

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมางานขุดที่ดำเนินการในGöbekli Tepe มีวัตถุประสงค์เพื่ออนุรักษ์และจัดแสดงโครงสร้างและภูมิภาคตามที่ได้รับการเปิดเผย ผนังและเสาโอเบลิสค์ได้รับการปกป้องด้วยผ้าดินที่ผ่านการคัดเลือกการก่อสร้างด้วยไม้และเส้นลวดตาข่าย อย่างไรก็ตามภัยคุกคามจากการปล้นสะดมและสภาพแวดล้อมภายนอกในระยะยาวยังคงต้องมีการเก็บรักษาเป็นพิเศษของโครงสร้างและสิ่งประดิษฐ์ทางโบราณคดีที่นั่น เพื่อเป็นการตอบสนองต่อข้อกำหนดนี้กองทุนมรดกโลกได้ประกาศว่าในปี 2010 โครงการทำงานหลายปีจะจัดขึ้นเพื่อปกป้องGöbekli Tepe งานด้านนี้ในสาธารณรัฐตุรกีกระทรวงวัฒนธรรมและการท่องเที่ยวเทศบาล,anlıurfaสถาบันโบราณคดีเยอรมันและกองทุนวิจัยเยอรมันที่คาดว่าจะได้รับความร่วมมือ เป้าหมายของความคิดริเริ่มนี้คือการสนับสนุนการจัดตั้งข้อตกลงที่เพียงพอสำหรับการจัดการโครงสร้างและสภาพแวดล้อมที่ไม่ได้เปิดเผยเพื่อกำหนดแผนการป้องกันในอนาคตที่เหมาะสมเพื่อสร้างฝาครอบป้องกันเพื่อปกป้องงานที่จะจัดแสดงจากสภาพอากาศและการริเริ่มที่จำเป็น ในกรอบนี้มีการวางแผนในการพัฒนาสิ่งอำนวยความสะดวกสายการขนส่งและที่จอดรถพื้นที่ผู้มาเยี่ยมที่จำเป็นสำหรับทีมโครงการและเพื่อพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานด้านการท่องเที่ยวในวงกว้างตามสถานการณ์ที่ต้องการ


เป็นคนแรกที่แสดงความคิดเห็น

Yorumlar