GöbeklitepeหรือGöbekli Tepe เป็นชุมชนสร้างลัทธิที่เก่าแก่ที่สุดของโลกตั้งอยู่ใกล้หมู่บ้านÖrencikประมาณ 22 กม. ทางตะวันออกเฉียงเหนือของใจกลางเมืองŞanlıurfa ลักษณะทั่วไปของโครงสร้างเหล่านี้คือเสาโอเบลิสก์รูป 10-12 ตัวนั้นเรียงเป็นแนวกลมและผนังจะสร้างด้วยกำแพงหิน มีอนุสาวรีย์ที่สูงกว่าสองแห่งตั้งอยู่ใจกลางอาคาร ในอนุสาวรีย์เหล่านี้ส่วนใหญ่มนุษย์มือและแขนสัตว์ต่าง ๆ และสัญลักษณ์นามธรรมถูกวาดด้วยลายนูนหรือการแกะสลัก ลวดลายที่เป็นปัญหาถูกนำมาใช้อย่างกว้างขวางเพื่อเป็นเครื่องประดับในสถานที่ต่างๆ องค์ประกอบนี้คิดว่าหมายถึงเรื่องราวการบรรยายหรือข้อความ
กระทิงหมูป่าสุนัขจิ้งจอกงูเป็ดป่าและอีแร้งเป็นลวดลายที่พบบ่อยที่สุดในลวดลายสัตว์ ถูกกำหนดให้เป็นศูนย์กลางลัทธิไม่ใช่ที่ตั้งถิ่นฐาน เป็นที่เข้าใจกันว่าโครงสร้างของลัทธิที่นี่ถูกสร้างขึ้นโดยกลุ่มนักล่ากลุ่มสุดท้ายที่ใกล้ชิดกับเกษตรกรรมและการเลี้ยงสัตว์ กล่าวอีกนัยหนึ่งGöbekli Tepe เป็นศูนย์กลางลัทธิที่สำคัญสำหรับกลุ่มนักล่าผู้รวบรวมที่มีระบบความเชื่อที่พัฒนาขึ้นอย่างมากและลึกซึ้งยิ่งขึ้น ในกรณีนี้มีข้อเสนอแนะว่าการใช้ภูมิภาคแรกสุดนั้นย้อนกลับไปในช่วง A ของยุคก่อนเครื่องปั้นดินเผา (PPN, ยุคก่อนเครื่องปั้นดินเผา) (9.600-7.300 ปีก่อนคริสตกาล) นั่นคืออย่างน้อย 11.600 ปีที่แล้ว อย่างไรก็ตามมันเป็นไปไม่ได้ที่จะจัดกิจกรรมที่เก่าแก่ที่สุดในGöbekli Tepe ในตอนนี้ แต่เมื่อเราดูโครงสร้างที่ยิ่งใหญ่เหล่านี้คิดว่าพวกเขามีประวัติศาสตร์ย้อนหลังไปถึงยุค Paleolithic ซึ่งเป็นเวลาอีกไม่กี่พันปีจนถึง epipalaeolithic เป็นที่เข้าใจกันว่าGöbekli Tepe ถูกใช้เป็นศูนย์กลางลัทธิจนถึงประมาณ 8 ปีก่อนคริสตกาลและถูกทิ้งร้างหลังจากวันที่เหล่านี้และไม่ได้ใช้เพื่อวัตถุประสงค์อื่นหรือที่คล้ายคลึงกัน
สถาปัตยกรรมทั้งหมดเหล่านี้และอนุสาวรีย์ที่ขุดพบในการขุดค้นทำให้Göbekli Tepe มีเอกลักษณ์และพิเศษ ในบริบทนี้ได้รับการจัดให้อยู่ในรายชื่อมรดกโลกชั่วคราวโดย UNESCO ในปี 2011 และเข้าสู่รายชื่อถาวรในปี 2018
เสาโอเบลิสก์เหล่านี้ถูกตีความว่าเป็นรูปปั้นมนุษย์ที่มีสไตล์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งลวดลายมือและแขนของมนุษย์บนลำตัวของเสาโอเบลิสก์ศูนย์โครงสร้าง D ช่วยขจัดข้อสงสัยในเรื่องนี้ ดังนั้นแนวคิดของ "เสาโอเบลิสก์" จึงใช้เป็นแนวคิดเสริมที่ไม่ระบุฟังก์ชัน โดยพื้นฐานแล้ว "เสาโอเบลิสก์" เหล่านี้เป็นประติมากรรมที่มีสไตล์ที่อธิบายร่างกายมนุษย์ในรูปแบบสามมิติ
ประติมากรรมและหินบางชิ้นที่ขุดพบในการขุดค้นที่นี่จัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์Şanlıurfa
ที่ตั้งและสภาพแวดล้อม
ระดับความสูงที่รู้จักกันในท้องถิ่นว่า "Gobekli Tepe Visit" เนื่องจากมีเรือยอทช์เยี่ยมชมอยู่บนเนินเขาเป็นเนินเขาสูง 1 เมตรครอบคลุมพื้นที่ 300 × 300 เมตรบนที่ราบสูงหินปูนประมาณ 15 กม. นอกจากอาคารของลัทธิแล้วยังมีเหมืองหินและโรงฝึกบนที่ราบสูง
พื้นที่ที่ค้นพบถูกค้นพบคือกลุ่มของดินสีแดงที่ระดับความสูง 150 เมตรโดยมีเตียงน้ำท่วมสูงชันทางตะวันตกยื่นออกไปในทิศตะวันตกเฉียงเหนือ - ตะวันออกเฉียงใต้โดยมีการยุบตัวเล็กน้อยระหว่างพวกเขา ขุดหลุมฝังศพในเนินเขาที่สูงที่สุดทั้งสองถูกขุดขึ้นมา
เมื่อมองไปทางทิศเหนือและทิศตะวันออกจากเนินเขาจะเห็นเทือกเขา Taurus และเชิงเขา Karaca เทือกเขาที่แยกที่ราบสูงŞanlıurfaและที่ราบยูเฟรติสเมื่อมองไปทางทิศตะวันตกและที่ราบ Harran จนถึงชายแดนซีเรียเมื่อมองไปทางทิศใต้ ด้วยทำเลนี้ทำให้สามารถมองเห็นGöbekli Tepe ได้จากพื้นที่กว้างและจากบริเวณที่กว้างมาก คุณลักษณะนี้น่าจะมีผลต่อการเลือกสถานที่แห่งนี้เพื่อสร้างอาคารลัทธิ ในทางกลับกันเห็นได้ชัดว่าโครงสร้างที่ยิ่งใหญ่ดังกล่าวต้องการทรัพยากรหินที่มีคุณภาพสูงมาก หินปูนที่ใช้ในGöbekli Tepe เป็นหินที่แข็งมากซึ่งไม่มีอยู่ทั่วไป กระทั่งปัจจุบันได้รับการยอมรับว่าเป็นหินปูนที่มีคุณภาพดีที่สุดในภูมิภาค ดังนั้นนี่ต้องเป็นเหตุผลหนึ่งที่ทำให้ที่ราบสูงโกเบกลีเตเปได้รับเลือก
แนะนำว่าพบเสารูปตัว T บนพื้นผิวในศูนย์กลางเช่น Yeni Mahalle, Karahan, Sefer Tepe และ Hamzan Tepe ในภูมิภาค Urfa และมีการขุดพบองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่คล้ายคลึงกันในการขุดค้นใน Nevali Çoriดังนั้นGöbekli Tepe อาจเกี่ยวข้องกับศูนย์เหล่านี้ นอกจากนี้ยังมีข้อสังเกตว่าเสาที่พบในจุดศูนย์กลางเหล่านี้มีขนาดเล็กกว่า (1,5-2 เมตร) กว่าเสาที่ขุดพบที่Göbekli Tepe ด้วยเหตุนี้จึงมีข้อเสนอแนะว่าGöbekli Tepe อาจไม่ใช่ศูนย์กลางความเชื่อเพียงแห่งเดียวในภูมิภาคอูร์ฟา แต่ยังมีศูนย์ความเชื่ออื่น ๆ อีกหลายแห่ง อย่างไรก็ตามประเด็นสำคัญ ณ จุดนี้คือเสาโอเบลิสก์ที่มีขนาดเล็กกว่าในการตั้งถิ่นฐานอื่นจะคล้ายกับชั้นGöbekli Tepe ในภายหลัง
วิจัยและขุดค้น
Göbekli Tepe ถูกค้นพบในปี 1963 ระหว่างการสำรวจ "การวิจัยยุคก่อนประวัติศาสตร์ในอนาโตเลียตะวันออกเฉียงใต้" ที่จัดทำโดยมหาวิทยาลัยอิสตันบูลและมหาวิทยาลัยชิคาโก เนินเขาที่ผิดธรรมชาติและไม่เป็นธรรมชาติสองสามแห่งถูกปกคลุมไปด้วยเศษหินเหล็กไฟที่แตกหักหลายพันชิ้นซึ่งมนุษย์สร้างขึ้นอย่างแน่นอน [17] จากการค้นพบที่รวบรวมจากพื้นผิวของเนินดินในระหว่างการสำรวจสรุปได้ว่าสถานที่แห่งนี้อาจเป็นหนึ่งในการตั้งถิ่นฐานที่สำคัญของภูมิภาคเช่นสุสาน Biris (Epipalaeolithic) และSöğüt Field 1 (ยุคหินและ Epipalaeolithic) สนามSöğüt 2 (ยุคเครื่องปั้นดินเผา) แต่ยังไม่มีการศึกษาเพิ่มเติม ภูมิภาคนี้ได้รับการกล่าวถึงเป็นครั้งแรกในบทความของ Peter Benedict "งานสำรวจในอานาโตเลียตะวันออกเฉียงใต้" ที่ตีพิมพ์ในปี 1980 อย่างไรก็ตามยังไม่เน้นย้ำ ต่อมาในปี 1994 มีการศึกษาอื่นในภูมิภาคนี้โดย Klaus Schmidt จากมหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์ก ตอนนั้นเองที่สังเกตเห็นลักษณะที่เป็นอนุสรณ์ของสถานที่และคุณค่าทางโบราณคดีที่เกี่ยวข้องกับมัน
การขุดค้นเริ่มต้นในปี 1995 หลังจากการสำรวจภายใต้การนำของพิพิธภัณฑ์Şanlıurfaและอยู่ภายใต้การให้คำปรึกษาทางวิทยาศาสตร์ของ Harald Hauptmann จาก Istanbul German Archaeology Institute (DAI) หลังจากนั้นไม่นานการขุดค้นก็เริ่มขึ้นภายใต้การเป็นประธานของพิพิธภัณฑ์Şanlıurfaและอยู่ภายใต้การให้คำปรึกษาทางวิทยาศาสตร์ของ Klaus Schmidt ตั้งแต่ปี 2007 เป็นต้นมาการขุดค้นได้ดำเนินการตามสถานะการขุดที่กำหนดโดยคณะรัฐมนตรีและศ. ดร. ยังคงดำเนินต่อไปภายใต้ประธานาธิบดีของ Klaus Schmidt สถาบันก่อนประวัติศาสตร์มหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์กของเยอรมันก็เข้าร่วมในโครงการนี้ด้วย หลายปีของการขุดค้นโดยละเอียดได้ให้ผลทางวิทยาศาสตร์ที่เชื่อถือได้สำหรับการเขียนการปฏิวัติยุคหินใหม่และพื้นดินที่เตรียมไว้
หิน
ด้วยงานขุดค้นพบสี่ชั้นในGöbekli Tepe ชั้นบนสุดของฉันคือการเติมพื้นผิว อีกสามชั้น
- ครั้งที่สอง ชั้น A: อาคารสี่เหลี่ยมที่มีเสาโอเบลิสก์ (8 - 9 BC)
- ชั้น, เครื่องดินเผามันเป็นวันที่ของยุคยุค B เฟส มีการขุดพบโครงสร้างเสาโอเบลิสก์และรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า สรุปได้ว่าอาคารเหล่านี้เป็นโครงสร้างทางศาสนาที่คล้ายคลึงกันเนื่องจากมีความคล้ายคลึงกันกับวิหารในเนวาลี ori ซึ่งเป็นแบบร่วมสมัย ใน "อาคารสิงโต" ซึ่งเป็นที่ยอมรับว่าเป็นโครงสร้างทั่วไปของชั้นนี้มีรูปปั้นสิงโตบนเสาโอเบลิสก์สองในสี่ชิ้น
- ครั้งที่สอง ชั้น B: Round - โครงสร้างวงรี (ประเมินว่าเป็นเลเยอร์กลาง)
- โครงสร้างของเลเยอร์นี้ซึ่งมีอายุเป็นช่วงเปลี่ยนผ่านยุคเครื่องปั้นดินเผายุคอียูซึ่งถูกสร้างขึ้นในแผนกลมหรือวงรี
- สาม. ชั้น: โครงสร้างแบบวงกลมพร้อมเสาโอเบลิสก์ (9 - 10 BC)
- เลเยอร์ระดับต่ำสุดที่มีอายุตั้งแต่สมัยยุคหินใหม่โดยที่ไม่มีเครื่องปั้นดินเผาถือว่าเป็นเลเยอร์ที่สำคัญที่สุดของGöbekli Tepe
Klaus Schmidt ซึ่งเป็นหัวหน้าของการขุดค้นตั้งแต่แรกเริ่มออกจากชั้นผิว II และ III. เขาพูดถึงเลเยอร์ ตาม Schmidt III ชั้นนี้เป็นชั้นที่แสดงโดยโครงสร้างที่ประกอบด้วยเสาโอเบลิสก์ 10-12 ชิ้นในรูปตัว T และผนังกลมล้อมรอบพวกเขาและเสาโอเบลิสก์ที่สูงกว่าและตรงข้ามอีกสองอันอยู่ตรงกลางและมีอายุมากกว่า II. เลเยอร์นี้แสดงด้วยโครงสร้างขนาดเล็กกว่าโดยมีแผนผังเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าโดยมีโอเบลิสก์ขนาดเล็กหนึ่งหรือสองชิ้นบางชิ้นไม่มีโอเบลิสก์ III: เลเยอร์เป็นยุคหินใหม่ที่ไม่ใช่เครื่องปั้นดินเผา A, II วางระดับไว้ในช่วงต้นและกลางของยุคก่อนเครื่องปั้นดินเผายุค B ชมิดต์, III. เขาระบุว่าเลเยอร์นี้ควรมีอายุถึง 10 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราชและเลเยอร์ล่าสุดคือสหัสวรรษที่ 9 ก่อนคริสต์ศักราช อย่างไรก็ตาม III. การหาคู่ของเรดิโอคาร์บอนของวัสดุที่นำมาจากโครงสร้างที่เพิ่งถูกค้นพบในเลเยอร์แสดงให้เห็นว่าโครงสร้างเหล่านี้ไม่ได้อยู่ร่วมกันอย่างแน่นอน วันที่เร็วที่สุดมาจากโครงสร้าง D จากข้อมูลเหล่านี้โครงสร้าง D ถูกสร้างขึ้นในช่วงกลางของสหัสวรรษที่ 10 ก่อนคริสต์ศักราชและถูกทิ้งร้างในปลายสหัสวรรษเดียวกันก่อนคริสต์ศักราช ผนังด้านนอกของโครงสร้าง C ดูเหมือนจะสร้างช้ากว่าโครงสร้าง D และโครงสร้าง A ทั้งสองหลัง อย่างไรก็ตามเป็นที่ยอมรับว่าจำเป็นต้องมีข้อมูลเพิ่มเติมเพื่อตรวจสอบการประเมินนี้อย่างสมบูรณ์
สถาปัตยกรรม
ไม่พบซากสถาปัตยกรรมที่อาจเป็นที่อยู่อาศัยในระหว่างการขุดค้นที่Göbekli Tepe แต่กลับมีการขุดพบอาคารของลัทธิที่เป็นอนุสาวรีย์ มีการอ้างว่าเสาโอเบลิสก์ที่ใช้ในอาคารถูกตัดและแปรรูปเป็นชิ้นเดียวจากที่ราบสูงหินโดยรอบและนำไปยังGöbekli Tepe บางตัวมีความยาวถึง 7 เมตร การศึกษาทางธรณีฟิสิกส์แสดงให้เห็นว่ามีการใช้เสาโอเบลิสก์เกือบ 300 ชิ้นในโครงสร้างที่Göbekli Tepe รวมถึงที่ขุดพบจนถึงปัจจุบัน มีเสาโอเบลิสก์ที่ถูกตัด แต่ไม่สามารถใช้งานได้ในพื้นที่และมีโพรงและการขุดค้นบางส่วนบนที่ราบสูงหินในบริเวณโดยรอบเพื่อจุดประสงค์ที่สร้างขึ้น ในทางกลับกันหลุมทรงกลมและรูปไข่ซึ่งส่วนใหญ่รวมตัวกันทางตะวันตกของที่ราบสูงคิดว่าเป็นบ่อเก็บน้ำประเภทหนึ่งที่สร้างขึ้นเพื่อเก็บน้ำฝน ในขณะที่หลุมกลมเหล่านี้มีความลึกระหว่าง 1,20-3,00 เมตรความลึกของหลุมรูปไข่ที่วางแผนไว้คือ 0,50 เมตร
เสาโอเบลิสค์ส่วนใหญ่สร้างเป็นผนังด้วยหินแกะสลัก มีก้อนหินเต็มชุดอยู่ด้านในของกำแพง ในการก่อสร้างกำแพงจะใช้ชิ้นส่วนของเสาหินหักหรือหินที่แตกหักและเก็บรวบรวมจากบริเวณใกล้เคียง ใช้หินปูนเหนียวหนา 2 ซม. ระหว่างหิน ในฐานะที่เป็นเสาโอเบลิสค์มีรูปปั้นมนุษย์ที่เท่มากจึงอาจกล่าวได้ว่ากำแพงเหล่านี้นำผู้คนมารวมกัน อย่างไรก็ตามค่าธรรมเนียมนี้ทำให้เกิดปัญหาร้ายแรง ก่อนอื่นการเสียดสีที่เกิดจากน้ำฝนและลมเสียหาย ในทางกลับกันมันได้สร้างพื้นที่ที่ง่ายต่อการเปิดสำหรับแมลงต่างๆ
สาม. ชั้น
ให้การค้นพบที่สำคัญที่สุด III ในชั้นสี่โครงสร้างถูกค้นพบในปีแรกของการขุดและมีชื่อว่า A, B, C และ D ในการขุดภายหลังมีโครงสร้างอีกสามชื่อ E, F และ G ถูกค้นพบ การตรวจวัดทางธรณีศาสตร์แสดงให้เห็นว่ามีอย่างน้อยยี่สิบโครงสร้างในลักษณะนี้ [19] คุณสมบัติทางสถาปัตยกรรมทั่วไปถูกระบุในโครงสร้างลัทธิเหล่านี้ ตัวหลักของโครงสร้างถูกสร้างขึ้นโดยการสร้างเสาโอเบลิสก์ขนาดใหญ่ 10-12 ตัวด้วยแผนวงกลม เสาโอเบลิสค์ถูกรวมเข้ากับกำแพงและบัลลังก์ที่ทำจากหินแปรรูป ด้วยวิธีนี้กำแพงทั้งสองจึงเชื่อมต่อกันและมีทางเดินเกิดขึ้นระหว่างกัน ในใจกลางของวงในสุดมีเสาสองอันที่ใหญ่กว่าซึ่งกันและกัน ด้วยวิธีนี้ในขณะที่หินที่สร้างขึ้นตรงกลางนั้นว่าง แต่ส่วนที่อยู่รอบ ๆ จะถูกฝังบางส่วนในแนวกำแพงและม้านั่ง
เส้นผ่านศูนย์กลางของโครงสร้าง C และ D คือ 30 เมตรและเส้นผ่านศูนย์กลางของโครงสร้าง B คือ 15 เมตร โครงสร้าง A มีผังวงรีและเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 15 และ 10 เมตร ตรงกลางของอาคารทั้งสี่นี้มีเสาโอเบลิสก์หินปูน 4 ชิ้นตกแต่งด้วยลวดลายนูนสูง 5-5,5 เมตร (เสาโอเบลิสก์กลางของโครงสร้าง D สูงประมาณ 3 เมตร) ในทำนองเดียวกันเสาโอเบลิสก์บนผนังด้านในและด้านนอกที่มีรูปนูนอยู่หันหน้าเข้าหาเสาตรงกลาง แต่มีขนาดเล็กกว่าสูงประมาณ 4-XNUMX เมตร เสาโอเบลิสก์สองต้นที่อยู่ตรงกลางอยู่ในทิศตะวันออกเฉียงใต้ของอาคารยกเว้นโครงสร้าง F และในอาคาร F ทิศทางคือทิศตะวันตกเฉียงใต้
กลุ่มอาคารทั้งหมดนี้ถูกปกคลุมไปด้วยกองหินในยุคหินใหม่อย่างจงใจและรวดเร็ว กองนี้เป็นหินปูนชิ้นเล็ก ๆ เจาะเป็นส่วนใหญ่ แต่ยังมีวัตถุที่กระจัดกระจายซึ่งส่วนใหญ่ทำจากหินเหล็กไฟซึ่งเห็นได้ชัดว่าทำด้วยมือมนุษย์เช่นหินเจียร ในทางกลับกันเขาและกระดูกของสัตว์ที่หักจำนวนมากถูกนำมาใช้ในกระบวนการนี้ กระดูกส่วนใหญ่ถูกระบุว่าเป็นเนื้อทรายและวัวป่า กระดูกสัตว์อื่น ๆ ได้แก่ กวางแดงสัตว์ป่าหมูป่า สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือมีกระดูกมนุษย์และกระดูกสัตว์อยู่ในไส้นี้ เช่นเดียวกับกระดูกสัตว์สิ่งเหล่านี้อยู่ในรูปของชิ้นเล็ก ๆ ที่หัก แม้ว่าการกินเนื้อคนจะเป็นสิ่งแรกที่ต้องนึกถึง แต่ความเป็นไปได้ที่มันจะเป็นการฝึกฝนการฝังศพก็ดูเหมือนจะใกล้กว่า เป็นประเพณีที่มีการระบุหลายครั้งในตะวันออกใกล้ของยุคก่อนยุคเครื่องปั้นดินเผาว่าร่างกายมนุษย์ต้องอยู่ภายใต้กระบวนการพิเศษบางอย่างหลังความตาย
ยังไม่ทราบว่ามีจุดประสงค์และคิดว่าโครงสร้างถูกปกคลุมไปด้วยอะไร ในทางกลับกันอาคารที่นี่สามารถอยู่รอดได้โดยไม่ได้รับความเสียหายจากการเติมวัสดุก่อสร้างนี้ ในแง่นี้โบราณคดีของวันนี้เป็นหนี้จำนวนมากเพื่อเติมก่ออิฐนี้ อย่างไรก็ตามการบรรจุเดียวกันทำให้เกิดปัญหาที่สำคัญสองประการในแง่ของโบราณคดี ประการแรกวัสดุที่หลวมของการก่ออิฐสร้างความยากลำบากเพิ่มเติมในระหว่างการขุดงาน ความท้าทายหลักคือความกังวลว่าผลลัพธ์ของการหาคู่เรดิโออาจทำให้เข้าใจผิด เนื่องจากในขณะที่ไส้กรองนี้ถูกโยนออกมาดูเหมือนว่าเป็นไปได้ว่าชิ้นส่วนที่ใหม่กว่าจะต่ำกว่าและชิ้นส่วนที่เก่ากว่าจะสูงขึ้น
หลุมที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 10 เมตรในโครงสร้าง C เป็นที่รู้จักกันมาตั้งแต่เริ่มขุดค้น ในระหว่างการขุดค้นโครงสร้างนี้มีการพิจารณาว่าหลุมดังกล่าวคือ "สร้างขึ้นเพื่อเปิดขึ้นรอบ ๆ เสาโอเบลิสก์กลางแล้วทุบเสาโอเบลิสก์เหล่านี้และจุดประสงค์นี้ก็บรรลุได้ ด้วยจังหวะที่แข็งแกร่งที่ทำขึ้นเพื่อเปิดหลุมส่วนบนของเสาโอเบลิสก์กลางจึงถูกตัดเป็นชิ้น ๆ และกระจัดกระจายไปรอบ ๆ อย่างไรก็ตามศพยังคงอยู่ในสถานที่ อย่างไรก็ตามจะเห็นว่ามีรอยแตกอย่างรุนแรงในรูปวัวโล่งอกบนร่างกายเนื่องจากผลกระทบของไฟไหม้ครั้งใหญ่ จากผลกระทบที่พบในพื้นที่ดังกล่าวแนะนำว่าหลุมนี้ถูกขุดขึ้นในช่วงเวลาระหว่างยุคสำริดและยุคเหล็ก
ยกเว้นโครงสร้าง C, D และ E พื้นของโครงสร้างลัทธิเหล่านี้ซึ่งขุดพบไม่ได้ทำด้วยเทคนิคหินขัดดังที่มักเห็นในโครงสร้างของลัทธิที่มีอายุตั้งแต่ยุคก่อนเครื่องปั้นดินเผาในเขตอานาโตเลียตะวันออกเฉียงใต้ พื้นเหล่านี้ได้มาจากการแปรรูปหินในลักษณะเรียบและเรียบ ในอาคารอื่น ๆ พื้นทำจากปูนขาวในความแข็งของคอนกรีตขัดมันโดยใช้เทคนิคหินขัด เสาโอเบลิสก์กลางในโครงสร้าง C ถูกวางไว้ในโพรงฐานขนาด 50 ซม. ที่เปิดอยู่บนพื้นหินโดยการบดอัดด้วยหินและดินเหนียวขนาดเล็ก ในโครงสร้าง D รูฐานของโอเบลิสก์กลางคือ 15 ซม.
โครงสร้าง C มีโครงสร้างเพิ่มเติมที่แตกต่างจากโครงสร้างอื่น ๆ ทางเข้าหันหน้าไปทางทิศใต้มีทางเข้ายื่นออกไปด้านนอก มีลักษณะของ dromos ที่กำหนดให้เป็นทางเข้าที่วางแผนไว้เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าในอาคารที่มีการวางแผนเป็นวงกลม
เป็นที่เข้าใจกันว่าวัดสี่แห่งที่ขุดขึ้นมา (A, B, C และ D) นั้นเก่าแก่ที่สุดและถูกสร้างขึ้นเมื่อประมาณ 12 ปีที่แล้วโดยประมาณในช่วงเวลาเดียวกัน มันอ้างว่ามีโครงสร้างทางศาสนาที่คล้ายกันถูกสร้างขึ้นในÇayönü, Hallan Çemiและ Nevali Çoriหนึ่งพันปีหลังจากวันที่เหล่านี้ ดังนั้นGöbekli Tepe ดูแลการชำระหนี้เหล่านี้
บนเสาโอเบลิสก์บางชิ้นโดยเฉพาะส่วนแขนและรูปปั้นมือรูปปั้นนูนบนโครงสร้าง D โอเบลิสก์เหล่านี้ถูกตีความว่าเป็นตัวแทนของร่างกายมนุษย์ หัวติดตามแนวนอน ส่วนแนวตั้งแสดงถึงร่างกาย โดยพื้นฐานแล้ว "เสาโอเบลิสก์" เหล่านี้เป็นประติมากรรมที่มีสไตล์ที่อธิบายร่างกายมนุษย์ในรูปแบบสามมิติ พื้นผิวกว้างทั้งสองถูกนำมาเป็นด้านข้างพื้นผิวแคบเป็นด้านหน้าและด้านหลัง มีหลักฐานเพิ่มเติมว่าเสาโอเบลิสก์กลางของโครงสร้าง D (Dikilitaş 18 และDikilitaş 31) บ่งชี้ว่าพวกมันเป็นสัญลักษณ์ของมนุษย์ มีภาพนูนต่ำที่มีส่วนโค้งใต้แขนบนเสาโอเบลิสก์ทั้งสองข้าง ปักหัวเข็มขัดด้วย นอกจากนี้ยังมีลายปักที่แสดงถึง "ผ้าขาวม้า" ที่ทำจากหนังสุนัขจิ้งจอกบนเข็มขัดเหล่านี้ อย่างไรก็ตามในเสาโอเบลิสก์ทั้งหมดไม่มีองค์ประกอบใดที่จะบ่งบอกเพศในแบบที่ผู้คนมีสไตล์ เห็นได้ชัดว่าระดับต่ำสุดนั้นเพียงพอในการแสดงสัญลักษณ์ แม้ว่าเสาโอเบลิสก์กลางของโครงสร้าง D จะดูค่อนข้างละเอียด แต่ผ้าขาวม้าที่กล่าวถึงนี้ก็ครอบคลุมเรื่องเพศ อย่างไรก็ตามจากข้อเท็จจริงที่ว่ารูปแกะสลักดินโค้งที่พบในการขุดค้นของ Nevali Çoriซึ่งอยู่ห่างจากนกบินไปทางตะวันตกเฉียงเหนือประมาณ 48 กม. มีการอ้างว่าภาพเหล่านี้เป็นเพศชายด้วย
บ่อยครั้งที่มีรูปสลักนูนออกมาเป็นแถบสองแถบที่ด้านหน้าลำตัวของเสาโอเบลิสก์และรูปนูนคล้ายเสื้อผ้ายาว ภาพนูนเหล่านี้ถูกคิดว่าเป็นตัวแทนของเสื้อผ้าพิเศษและเป็นองค์ประกอบสำคัญของพิธีกรรมที่บุคคลบางคนสวมใส่ ในบริบทนี้มีการอ้างว่าผู้คนที่เป็นตัวแทนจากเสาหลักควรมีบทบาทสำคัญในพิธีกรรมเหล่านี้ ตามหัวของการขุดค้น Klaus Schmidt มีความเป็นไปได้ว่าเสาโอเบลิสก์ทั้งสองที่อยู่ตรงกลางนั้นเป็นฝาแฝดหรืออย่างน้อยก็เป็นพี่น้องกันเนื่องจากเป็นเรื่องธรรมดาในเทพนิยาย
อย่างไรก็ตามลวดลายที่พบบ่อยที่สุดไม่ใช่ลวดลายของมนุษย์ แต่เป็นลวดลายสัตว์ป่า สัตว์ป่าที่ใช้ในลวดลายแสดงให้เห็นถึงความหลากหลายและสอดคล้องกับสัตว์ในภูมิภาค แมวกระทิงหมูป่าสุนัขจิ้งจอกนกกระเรียนเป็ดอีแร้งหมาในเนื้อทรายลาป่างูแมงมุมและแมงป่องเป็นสัตว์บางชนิด ในโครงสร้าง A ส่วนใหญ่พบงูในรูปปั้นนูนบนเสาโอเบลิสก์ ในบรรดาสัตว์ 17 ชนิดในคำอธิบายของโครงสร้างนี้มีการใช้มากที่สุด งูมักจะเห็นพันกันเหมือนเว็บ ในโครงสร้าง B ภาพสลักนูนต่ำของสุนัขจิ้งจอกโดยเฉพาะสุนัขจิ้งจอกสองตัวที่ด้านหน้าของเสาโอเบลิสก์สองตัวที่อยู่ตรงกลางนั้นโดดเด่น โครงสร้าง C คือโครงสร้างที่ให้น้ำหนักกับหมูป่า นี่เป็นกรณีนี้ไม่เพียง แต่ในภาพนูนต่ำบนเสาโอเบลิสก์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประติมากรรมที่แกะสลักจากหินด้วย ประติมากรรมหมูป่าส่วนใหญ่ที่ขุดพบถูกนำมาจากโครงสร้างนี้ อย่างไรก็ตามไม่มีการใช้ลวดลายงูบนเสาโอเบลิสก์ของอาคารนี้ รูปสลักงูเพียงตัวเดียวตั้งอยู่บนแผ่นหินแนวนอนทางทิศใต้ ในโครงสร้าง D มีตัวเลขมากมายเช่นหมูป่าวัวป่าเนื้อทรายลาป่านกกระเรียนนกกระสานกไอบิสเป็ดและแมวรวมถึงงูและสุนัขจิ้งจอก
หัวหน้าฝ่ายขุด Klaus Schmidt แย้งว่าสัตว์เหล่านี้ซึ่งเราพบเจอในรูปของการบรรเทาทุกข์หรือประติมากรรมไม่จำเป็นต้องมีบทบาทสำคัญในชีวิตประจำวันของผู้คนและจุดประสงค์ของพวกมันนั้นขึ้นอยู่กับการแสดงออกทางตำนาน ในทางกลับกันปัญหาที่น่าสังเกตก็คือสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมทุกตัวมีรูปร่างเหมือนผู้ชายในลวดลายสัตว์ทั้งหมด ในมนุษย์และสัตว์ลวดลายผู้หญิงแทบไม่เคยเห็น ลวดลายที่เกิดขึ้นมีเพียงข้อยกเว้นเดียวเท่านั้น ผู้หญิงเปลือยกายถูกวาดลงบนแผ่นหินท่ามกลางเสาที่กำหนดไว้ว่าเป็นเสาสิงโต
ตัวอย่างที่น่าสนใจมากของรูปปั้นนูนบนเสาโอเบลิสก์คือองค์ประกอบบนเสาโอเบลิสก์หมายเลข XXV ภาพนูนต่ำสุดอย่างหนึ่งคือรูปปั้นนูนแบบมนุษย์ที่แสดงให้เห็นจากด้านหน้า ส่วนหัวของรูปที่แสดงออกมาเพื่อให้ได้ภาพที่กลายเป็นหินนั้นได้รับการประมวลผลเป็นสีหน้าคล้ายกับกะโหลกศีรษะ เมื่อนำชิ้นส่วนของเสาโอเบลิสก์มารวมกันจะมีรูปสัตว์ขนาดเล็ก 25 ซม. 10 ซม. จากลวดลายของมนุษย์ สัตว์ทั้งสี่ขาซึ่งเข้าใจว่าเป็นสุนัขสามารถมองเห็นได้โดยหางของมันยกขึ้นและโค้งงอเข้าหาตัว
ครั้งที่สอง ชั้น
II. ในเลเยอร์ไม่มีโครงสร้างที่วางแผนไว้แบบวงกลมแทนที่จะใช้โครงสร้างที่วางแผนไว้เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า อย่างไรก็ตาม III. การใช้เสาโอเบลิสก์รูปตัว T ซึ่งเป็นหนึ่งในองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมหลักของโครงสร้างลัทธิในเลเยอร์ยังคงดำเนินต่อไป โครงสร้างในชั้นนี้ส่วนใหญ่เป็นโครงสร้างลัทธิ อย่างไรก็ตามเมื่อขนาดของอาคารลดลงจะเห็นได้ว่าเสาโอเบลิสก์ลดจำนวนลงและมีขนาดลดลง สาม. ในขณะที่ความสูงเฉลี่ยของโอเบลิสก์ในเลเยอร์คือ 3,5 เมตร II เป็นชั้น 1,5 เมตร
พบน้อย
เครื่องมือหินที่คนงานใช้ที่นี่ถือเป็นการค้นพบขนาดเล็กส่วนใหญ่นอกเหนือจากสถาปัตยกรรมซึ่งพบในระหว่างการขุดค้น เกือบทั้งหมดนี้เป็นเครื่องมือที่ทำจากหินเหล็กไฟ เครื่องมือหินออบซิเดียนเป็นข้อยกเว้น แหล่งที่มาของออบซิเดียนที่ใช้ในเครื่องมือเหล่านี้ส่วนใหญ่เห็นเป็นBingöl A, B และGöllüdağ (Cappadocia) ความจริงที่ว่าหินที่ใช้ในเครื่องมือเหล่านี้มาจาก Cappadocia ที่ระยะทาง 500 กม. จากทะเลสาบ Van 250 กม. และจากอนาโตเลียตะวันออกเฉียงเหนือซึ่งอยู่ห่างออกไป 500 กม. ถือเป็นปริศนาที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง นอกจากเครื่องมือหินแล้วยังพบวัสดุแกะสลักจากหินปูนและหินบะซอลต์ สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นภาชนะหินลูกปัดหินรูปแกะสลักขนาดเล็กหินเจียรและสาก ในบรรดาสิ่งที่พบขนาดเล็กอื่น ๆ แกนแบนทำจากเนไฟรต์และแอมฟิโอไลต์ในขณะที่เครื่องประดับทำจากคดเคี้ยว
นอกจากเครื่องมือหินแล้วยังมีการขุดพบประติมากรรมอีกมากมาย บางส่วนเป็นศีรษะมนุษย์ขนาดปกติที่ทำจากหินปูน กระดูกหักชี้ให้เห็นว่าพวกเขาแยกออกจากรูปแกะสลักดั้งเดิม การค้นพบที่โดดเด่นนอกเหนือจากประติมากรรมคือสิ่งประดิษฐ์คล้ายโทเท็มที่ขุดพบในปี 2011 ความสูง 1,87 เมตรกว้าง 38 ซม. มีองค์ประกอบประกอบและตัวเลขบนโทเท็มที่แกะสลักจากหินปูน
อื่น ๆ พบว่า
ในการศึกษาดินที่สกัดพบว่าข้าวสาลีป่าชนิด Einkorn พบ ยังไม่พบหลักฐานของเมล็ดพันธุ์ที่เลี้ยงในบ้าน ตรวจพบเศษพืชอื่น ๆ ที่เป็นอัลมอนด์และถั่วลิสง พบว่าเป็นของกระดูกสัตว์เป็นของสัตว์หลายชนิด ที่พบมากที่สุดในหมู่พวกเขาคือสัตว์ในอ่างไทกริสเช่นเนื้อทรายวัวป่าและนกของเล่น แม้จะมีความหลากหลายเช่นนี้ แต่ก็ยังไม่มีหลักฐานของสายพันธุ์ภายใน
กระดูกกะโหลกศีรษะมนุษย์ค้นพบ
กระดูกมนุษย์พบว่ามีการแยกส่วน การศึกษาในปี 2017 เปิดเผยว่ากระดูกเหล่านี้ส่วนใหญ่อยู่ในส่วนหัวกะโหลก การศึกษาทางสัณฐานวิทยาเกี่ยวกับชิ้นส่วนกระดูกกะโหลกศีรษะมนุษย์สามารถแยกกระดูกของคนสามคนที่แตกต่างกันในชิ้นส่วนกระดูกเหล่านี้ หนึ่งในสามคนนี้มีแนวโน้มที่จะเป็นผู้หญิง เพศของกะโหลกอีกสองคนยังไม่ได้รับการระบุ กะโหลกเป็นของบุคคลที่มีอายุ 20-50 ปี จากการศึกษาด้าน Tafonomic พบว่ามีกระบวนการที่แตกต่างกันสี่อย่างในกระดูกกะโหลกศีรษะเหล่านี้ ได้แก่ การปอกการตัดการเจาะและการย้อม เมื่อชิ้นกระดูกเหล่านี้ที่เป็นของกะโหลกศีรษะมนุษย์ถูกประกอบเข้าด้วยกันตามแบบจำลองของกะโหลกศีรษะมันได้รับการเปิดเผยว่าสามารถตรวจสอบได้โดยการห้อยจากด้านบน
ระเบียบและการป้องกัน
Göbekli Tepe อยู่ภายใต้การคุ้มครองของกฎหมายหมายเลข 2863 ว่าด้วยการคุ้มครองมรดกทางวัฒนธรรมและธรรมชาติ ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นแหล่งโบราณคดีระดับที่หนึ่งโดยการตัดสินใจของคณะกรรมการภูมิภาคDiyarbakırเพื่อการคุ้มครองมรดกทางวัฒนธรรมลงวันที่ 27.09.2005 และหมายเลข 422
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาของการขุดค้นที่Göbekli Tepe การศึกษาได้รับการพัฒนาเพื่อรักษาและจัดแสดงโครงสร้างและพื้นที่ตามที่ขุดพบ ผนังและเสาโอเบลิสก์พยายามป้องกันด้วยผ้าดินร่อนโครงสร้างไม้และลวดตาข่าย อย่างไรก็ตามภัยคุกคามจากการปล้นสะดมและสภาพแวดล้อมภายนอกในระยะยาวจำเป็นต้องมีการปกป้องโครงสร้างและสิ่งประดิษฐ์ทางโบราณคดีที่นี่เป็นพิเศษ เพื่อตอบสนองต่อข้อกำหนดนี้กองทุนมรดกโลกประกาศว่าโครงการทำงานหลายปีจะจัดขึ้นในปี 2010 เพื่อปกป้องGöbekli Tepe งานด้านนี้ในกระทรวงวัฒนธรรมและการท่องเที่ยวสาธารณรัฐตุรกี, เทศบาลเมืองŞanlıurfa, สถาบันโบราณคดีเยอรมันและกองทุนวิจัยของเยอรมันซึ่งคาดว่าจะดำเนินการด้วยความร่วมมือ จุดมุ่งหมายของการริเริ่มนี้คือการสนับสนุนการสร้างกฎระเบียบที่เพียงพอสำหรับการจัดการโครงสร้างที่ขุดพบและสภาพแวดล้อมเพื่อกำหนดแผนการอนุรักษ์ในอนาคตที่เหมาะสมเพื่อสร้างความคุ้มครองที่จะช่วยให้มั่นใจได้ว่าการจัดแสดงจะได้รับการปกป้องจากสภาพอากาศและเพื่อดำเนินการตามที่จำเป็น ในบริบทนี้มีการวางแผนที่จะสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกสายการขนส่งและที่จอดรถพื้นที่สำหรับผู้เยี่ยมชมที่จำเป็นสำหรับทีมงานโครงการและเพื่อพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานด้านการท่องเที่ยวในแง่กว้างตามสถานการณ์ที่ต้องการ
เป็นคนแรกที่แสดงความคิดเห็น