ประวัติบ้าน Virgin Mary, Virgin Mary Tomb อยู่ที่ไหน?

บ้านพระแม่มารีอยู่ที่ไหนในประวัติศาสตร์
รูปถ่าย: วิกิพีเดีย

House of Virgin Mary เป็นศาลเจ้าคาทอลิกและมุสลิมตั้งอยู่ในBülbüldağıซึ่งตั้งอยู่ในบริเวณใกล้เคียงของ Ephesus ห่างจาก Selcuk 7 กม. บ้านถูกค้นพบตามรายงานความฝันของแอนน์แคทเธอรีนเอ็มเมอริช (19-1774) ซึ่งเป็นแม่ชีคาทอลิกในศตวรรษที่ 1824 มุมมองของเขาถูกรวบรวมในหนังสือของเขาโดย Clemens Brentano หลังจากการตายของเขา คริสตจักรคาทอลิกไม่ได้ให้ความเห็นว่าบ้านนี้เป็นพระแม่มารีจริงๆหรือไม่ แต่เนื่องจากบ้านถูกค้นพบมันจึงได้รับการจาริกแสวงบุญเป็นประจำทุกวัน Anne Catherine Emmerich เกิดเมื่อวันที่ 3 ตุลาคม 2004, Pope II ฉันได้รับพรจาก Ioannes Paulus


ผู้แสวงบุญชาวคาทอลิกมาเยี่ยมเพราะเชื่อว่าแมรี่แม่ของพระเยซูอาศัยอยู่ในบ้านหลังนี้จนกระทั่งอัครสาวกจอห์นถูกนำไปที่บ้านหินแห่งนี้และนำไปสู่สวรรค์ (สันนิษฐานตามหลักคำสอนของคาทอลิก, การพักอาศัยตามหลักคำสอนดั้งเดิม

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์นี้ได้รับรางวัลสำหรับการเยี่ยมชมพระสันตะปาปาและพรปรมาจารย์ การเดินทางไปแสวงบุญครั้งแรกที่สมเด็จพระสันตะปาปาที่สิบสามในปี 1896 มันถูกสร้างขึ้นโดย Leo และล่าสุด Pope XVI ในปี 2006 มันถูกเยี่ยมชมโดยเบเนดิกต์

เชื่อกันว่าหลุมฝังศพของ Meryem นั้นอยู่ในBülbüldağıด้วย

มีโบสถ์ไบแซนไทน์ขนาดเล็กในซากปรักหักพังของพระแม่มารีซึ่งผ่านประตูด้านบนของเมืองโบราณของเมืองเอเฟซัส มีความเชื่อกันว่าแม่ของแมรี่อาศัยและตายที่นี่ นอกจากคริสเตียนแล้วยังถือว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และเยี่ยมเยียนโดยชาวมุสลิมการเยียวยารักษาก็เพื่อผู้ป่วย

แห่ง

วัดสามารถนิยามได้ว่าเป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมที่ค่อนข้างเล็ก การก่อสร้างและการเก็บรักษาหินมีอายุตั้งแต่สมัยของอัครสาวกซึ่งสอดคล้องกับอาคารอื่น ๆ ที่ได้รับการอนุรักษ์ตั้งแต่นั้นมา มีเพียงการจัดสวนเล็ก ๆ และส่วนเสริมเพื่อบูชาด้านนอกอาคารเท่านั้น ที่ปากทางเข้าวัดผู้เยี่ยมชมพบห้องขนาดใหญ่ที่มีรูปปั้นของพระแม่มารีย์ผู้บริสุทธิ์อยู่ตรงกลางและแท่นบูชาฝั่งตรงข้ามถนน

มีห้องเล็กด้านขวา (เชื่อกันว่าเป็นห้องหลักที่ Virgin Mary นอนหลับ) ตามประเพณีเชื่อกันว่าห้องที่ Virgin Mary นอนหลับและพักผ่อนเป็นคลองชนิดหนึ่งที่มีน้ำไหลออกมาจากน้ำพุด้านนอกอาคาร

กำแพงที่ต้องการ

ด้านนอกวัดมีกำแพงปรารถนาชนิดหนึ่งซึ่งผู้มาเยี่ยมชมจะผูกความตั้งใจส่วนตัวด้วยกระดาษหรือผ้า มีไม้ผลดอกไม้และแสงเพิ่มเติมภายนอกวัดเพื่อการสังเกตที่ดีขึ้นของบ้าน นอกจากนี้ยังมีน้ำพุหรือบ่อซึ่งผู้เข้าชมบางคนเชื่อในร่องของความอุดมสมบูรณ์พิเศษและพลังการรักษา

วัดสามารถนิยามได้ว่าเป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมที่ค่อนข้างเล็ก การก่อสร้างและการเก็บรักษาหินมีอายุตั้งแต่สมัยของอัครสาวกซึ่งสอดคล้องกับอาคารอื่น ๆ ที่ได้รับการอนุรักษ์ตั้งแต่นั้นมา มีเพียงการจัดสวนเล็ก ๆ และส่วนเสริมเพื่อบูชาด้านนอกอาคารเท่านั้น ที่ปากทางเข้าวัดผู้เยี่ยมชมพบห้องขนาดใหญ่ที่มีรูปปั้นของพระแม่มารีย์ผู้บริสุทธิ์อยู่ตรงกลางและแท่นบูชาฝั่งตรงข้ามถนน

มีห้องเล็กด้านขวา (เชื่อกันว่าเป็นห้องหลักที่ Virgin Mary นอนหลับ) ตามประเพณีเชื่อกันว่าห้องที่ Virgin Mary นอนหลับและพักผ่อนเป็นคลองชนิดหนึ่งที่มีน้ำไหลออกมาจากน้ำพุด้านนอกอาคาร

กำแพงที่ต้องการ

ด้านนอกวัดมีกำแพงปรารถนาชนิดหนึ่งซึ่งผู้มาเยี่ยมชมจะผูกความตั้งใจส่วนตัวด้วยกระดาษหรือผ้า มีไม้ผลดอกไม้และแสงเพิ่มเติมภายนอกวัดเพื่อการสังเกตที่ดีขึ้นของบ้าน นอกจากนี้ยังมีน้ำพุหรือบ่อซึ่งผู้เข้าชมบางคนเชื่อในร่องของความอุดมสมบูรณ์พิเศษและพลังการรักษา

การเปิดเผยในประเทศเยอรมนี

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 แอนน์แคทเธอรีนเอ็มเมอริชแม่ชี Agustunyan ที่ล้มป่วยในเยอรมนีรายงานมุมมองหลายชุดโดยระบุว่าพระเยซูเห็นวันสุดท้ายของชีวิตและรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของแม่แมรี่ Emmerich ซึ่งอยู่ในชุมชนเกษตรกรรมของDülmenป่วยมานาน แต่เป็นที่รู้จักในเยอรมนีในเรื่องพลังลึกลับของเขาและได้รับการเยี่ยมชมจากบุคคลสำคัญ

หนึ่งในผู้เยี่ยมชมของ Emmerich คือนักเขียน Clemens Brentano หลังจากเข้ารับการตรวจครั้งแรกเขาเข้ารับการตรวจ Emmerich ทุกวันเป็นเวลาห้าปีในDülmenและเขียนสิ่งที่เขาเห็น หลังจากการตายของเอ็มเมริชเบรนทาโน่พิมพ์หนังสือตามความเห็นที่รวบรวมได้และหนังสือเล่มที่สองได้รับการตีพิมพ์หลังจากการตายของเขาเอง

หนึ่งในมุมมองของเอ็มเมอริชคือภาพบ้านที่เอเฟซัสสร้างจอห์นในเอเฟซัสเพื่อเป็นแม่ของพระเยซูที่มารีย์อาศัยอยู่จนถึงวันสุดท้ายของชีวิต Emmerich ให้รายละเอียดจำนวนมากเกี่ยวกับที่ตั้งของบ้านและสภาพภูมิประเทศโดยรอบ

“ แมรี่ไม่ได้อาศัยอยู่ในเมืองเอเฟซัส แต่อยู่ใกล้ ๆ …บ้านของแมรี่อยู่ห่างจากเมืองเอเฟซัสสามชั่วโมงครึ่งบนเนินเขาทางซ้ายบนถนนจากกรุงเยรูซาเล็ม เนินเขานี้สูงชันอย่างมากจากเมือง Ephesus เมืองนี้ตั้งอยู่บนพื้นดินที่สูงขึ้นตามที่มีคนมาจากทางตะวันออกเฉียงใต้ถนนแคบ ๆ ทอดตัวยาวไปถึงเนินเขาทางทิศใต้ที่ด้านบนสุดของเนินเขานี้ "

เอ็มเมอริชอธิบายรายละเอียดของบ้านด้วย: เขาสังเกตเห็นว่ามันทำจากหินสี่เหลี่ยมหน้าต่างวางสูงใกล้กับหลังคาเรียบประกอบด้วยสองส่วนและมีเตาผิงอยู่ตรงกลาง นอกจากนี้เขายังแสดงรายละเอียดต่าง ๆ เช่นที่ตั้งของประตูและรูปร่างของปล่องไฟ หนังสือที่มีรายละเอียดเหล่านี้ถูกตีพิมพ์ในมิวนิคประเทศเยอรมนีในปี ค.ศ. 1852

การสำรวจในตุรกี

จากคำปราศรัยของเขากับ Emmerich เมื่อวันที่ 18 ตุลาคม ค.ศ. 1881 ตามหนังสือที่เขียนโดย Brentano นักบวชชาวฝรั่งเศสชื่อAbbé Julien Gouyet ค้นพบอาคารหินขนาดเล็กและซากปรักหักพังของ Ephesus โบราณบนภูเขาที่มองเห็นทะเลอีเจียน เขาเชื่อว่านี่คือบ้านที่ Virgin Mary ซึ่ง Emmerich อธิบายไว้ใช้เวลาหลายปีที่ผ่านมา

การค้นพบของAbbé Gouyet นั้นไม่ได้เกิดขึ้นกับคนส่วนใหญ่อย่างจริงจัง แต่อีกสิบปีต่อมาซิสเตอร์มารีเดอมัตมัต - กรันเซย์ในการยืนกรานของ DC พ่อของมิชชันนารี Lazarist สองคน . พวกเขาได้เรียนรู้ว่าเศษซากไร้หลังคาทั้งสี่นี้เป็นที่เคารพนับถือของชาวเมือง Sirince ซึ่งอยู่ห่างออกไป 29 กม. ซึ่งเป็นทายาทของคริสเตียนคนแรกของเมือง Ephesus พวกเขาเรียกบ้าน Panaya Kapulu ("ประตูสู่พรหมจารี") การเดินทางไปแสวงบุญเกิดขึ้นที่นี่ในวันที่ 1891 สิงหาคมซึ่งคริสเตียนส่วนใหญ่เฉลิมฉลองการขึ้นเขา (Dormition) ของมารีในแต่ละปี

ซิสเตอร์มารีเดอมัตมัต - กรันเซย์ได้รับเลือกจากคริสตจักรคาทอลิกในฐานะผู้ก่อตั้ง House of Mary และรับผิดชอบการบูรณะบ้านและการปกป้องพื้นที่รอบภูเขาและบ้านของแมรีจนถึงปี 1915 เมื่อเธอเสียชีวิต [13] การค้นพบมีชีวิตชีวาและเสริมสร้าง "ประเพณีอีฟีซัส" ซึ่งเป็นประเพณีย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 12 ประเพณีนี้เป็นการแข่งขันกับ“ ธรรมเนียมเยรูซาเลม” รุ่นเก่าและสถานที่ที่พระแม่มารีย์ถูกพาไปสวรรค์ สมเด็จพระสันตะปาปาสิบสาม ลีโอในปี 1896 และสมเด็จพระสันตะปาปา XXIII เนื่องจากการกระทำของโยอานเนสในปี 1961 โบสถ์คาทอลิกได้ทำการนิรโทษกรรมหลักจากโบสถ์มิทั่นในกรุงเยรูซาเล็มและบริจาคให้กับผู้แสวงบุญที่บ้านของแมรี่ในเมืองเอเฟซัส

โบราณคดี

ส่วนที่คืนค่าของอาคารนั้นแตกต่างจากซากดั้งเดิมของอาคารด้วยเส้นทาสีแดง บางคนแสดงความสงสัยเกี่ยวกับทุ่งนาเมื่อความสัมพันธ์ของแมรี่กับอีฟีซัสเกิดขึ้นเฉพาะในศตวรรษที่ 12 และมีการกล่าวกันว่ามารีย์อาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มในประเพณีสากลของบรรพบุรุษของคริสตจักร ผู้สนับสนุนตามความเชื่อของพวกเขาจากความจริงที่ว่าโบสถ์ Virgin Mary ซึ่งเป็นโบสถ์แห่งแรกที่อุทิศให้กับ Virgin Mary นั้นตั้งอยู่ในเมือง Ephesus ในศตวรรษที่ 5

ทัศนคติของคริสตจักรโรมันคาทอลิค

คริสตจักรโรมันคาทอลิคไม่เคยออกเสียงความคิดริเริ่มของบ้านเนื่องจากมีหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ไม่เพียงพอ อย่างไรก็ตามในปี 1896 Pope XIII เป็นที่เข้าใจจากการให้พรของลีโอในช่วงการเดินทางครั้งแรกของเขาว่าพวกเขามองภูมิภาคนี้ในเชิงบวก สมเด็จพระสันตะปาปาสิบสอง ปิอุสยกระดับบ้านให้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ตามคำจำกัดความของการเพิ่มขึ้นของแมรี่ในปี 1951 จากนั้นสมเด็จพระสันตะปาปา XXIII สถานะนี้จะถูกทำให้ถาวรโดย Ioannes ภูมิภาคนี้ได้รับการเคารพและเยี่ยมชมจากชาวมุสลิมและคริสเตียน ผู้แสวงบุญดื่มน้ำเดือดซึ่งเชื่อกันว่ามีคุณสมบัติในการรักษาใต้ถุนบ้าน

มีการจัดพิธีกรรมทางศาสนาทุกปีในวันที่ 15 สิงหาคมเพื่อเป็นการระลึกถึงการต้อนรับของมารีสู่สวรรค์

การเยี่ยมชมของสมเด็จพระสันตะปาปา

สมเด็จพระสันตะปาปาที่หก พอลลัสเมื่อวันที่ 26 กรกฎาคม 1967 สมเด็จพระสันตะปาปาที่สอง โยอานนีสพอลลัสเมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน 1979 และสมเด็จพระสันตะปาปาเจ้าพระยา สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์เยี่ยมชมบ้านศักดิ์สิทธิ์ที่พวกเขาทำในระหว่างการเยือนตุรกีสี่วันในวันที่ 29 พฤศจิกายน 2006


เป็นคนแรกที่แสดงความคิดเห็น

Yorumlar